中新社香港十一月十二日電題：白先勇香港細(xì)說(shuō)“臺(tái)北人”
中新社記者陶社蘭
每年，大半時(shí)間白先勇住在美國(guó)寫(xiě)作，另外的三、四個(gè)月時(shí)間，他往來(lái)于臺(tái)灣、香港、大陸，從事中國(guó)文化的推動(dòng)工作。這次，他已經(jīng)是第四次到香港嶺南大學(xué)了。他說(shuō)，嶺南大學(xué)注重人文教育的理念，與他所做的事情具有相同之處，他相信在這里能找到知音。
白先勇與香港的淵源，可以追溯到五十年前。五十年代初，他曾在香港住過(guò)兩年，后赴臺(tái)灣與父母團(tuán)聚。一九六三年，母親的病逝，改變了他的人生。去到美國(guó)留學(xué)，再來(lái)看臺(tái)灣，那種因?yàn)榫嚯x而產(chǎn)生的疏離，讓他知道，歷史只會(huì)往前而不會(huì)回頭，對(duì)家國(guó)的認(rèn)識(shí)，慢慢釀成一種情緒。于是他開(kāi)始寫(xiě)作《臺(tái)北人》。
他說(shuō)，如果這本書(shū)有歷史的滄桑，那一定與他從小的經(jīng)歷有關(guān)。抗戰(zhàn)勝利后，他隨父親白崇禧到南京中山陵，那種莊嚴(yán)的感覺(jué)，在他這個(gè)八歲孩子的心里留下了印記。他在寫(xiě)《臺(tái)北人》時(shí)，最后一幕就落在中山陵。當(dāng)時(shí)他想，也許此生再也不會(huì)見(jiàn)到中山陵了。一九八七年，他在闊別三十九年后第一次回到大陸，在中山陵，面對(duì)“天下為公”四個(gè)大字，眼淚立刻落下來(lái)。
在美國(guó)加州大學(xué)圣芭芭拉分校講授了二十多年的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，都是在講述別人的東西，這次，白先勇要講自己的小說(shuō)。嶺南大學(xué)為他開(kāi)設(shè)講座“小說(shuō)創(chuàng)作靈感：我如何寫(xiě)成《臺(tái)北人》”。很多香港學(xué)生熟悉這本書(shū)，因?yàn)樗墙探y(tǒng)局指定的中學(xué)生課外讀物。讓他高興的是，這些日子他批改學(xué)生的文章，常常要開(kāi)夜車(chē)，有的學(xué)生的小說(shuō)寫(xiě)作水平，令他精神為之一振。而在和學(xué)生的接觸中，他還發(fā)現(xiàn)，香港回歸后，他們對(duì)中國(guó)文化的了解更為熱衷。這也許就是他近幾年喜歡來(lái)香港的原因吧。
寫(xiě)作，自然是他一生無(wú)法舍棄的事業(yè)，但還有另外一件事在白先勇看來(lái)同樣重要，那就是對(duì)昆曲的推廣。兩岸三地的游歷，讓他感慨，大家都在學(xué)西方文化，孩子們學(xué)鋼琴、小提琴而很少人學(xué)笙簫管笛。他認(rèn)為，其實(shí)中國(guó)文化中有很多精粹，昆曲就是這樣。令他意外的是，去年，他在香港做了四場(chǎng)昆曲的演講，配以蘇州昆曲演員的示范，結(jié)果場(chǎng)場(chǎng)座無(wú)虛席。這觸動(dòng)了他的靈感，他相信推廣昆曲是大有可為的。
十歲時(shí)在上海看的那場(chǎng)梅蘭芳、俞振飛合演的《游園驚夢(mèng)》，在他心里埋下了對(duì)昆曲的酷愛(ài)。有一篇小說(shuō)，他就用《游園驚夢(mèng)》做標(biāo)題。而他推廣昆曲的工作，已足足做了二十年。現(xiàn)在，他正在與蘇州昆劇院合作，排演一出全本《牡丹亭》，他稱(chēng)作“青春版”，由一班年輕演員出演，他擔(dān)任制作人。明年四月在臺(tái)灣首演，隨后到香港演出。他說(shuō)，香港的骨子里，還是中國(guó)文化的基因，一旦觸發(fā)，就有共鳴。
