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反思內(nèi)地整容秀:“丑小鴨”爭做“人工天鵝”?

2003年12月02日 08:53

  剛有傳媒說中國進(jìn)入了選美季,一股轟轟烈烈的選丑潮就鳩占鵲巢,風(fēng)頭勁飚。連日來,上海51名“灰姑娘”競丑的消息,已經(jīng)成了輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。這51名自認(rèn)是丑女的灰姑娘大膽登臺(tái)競丑,以期能拿到10萬元整容費(fèi)大獎(jiǎng),最終由“丑小鴨”化身“人工天鵝”。

  盡管有媒體鄭重告誡“美容已成女性第一殺手”,且有相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在過去10年間,已有20萬張臉毀于整形;盡管輿論對(duì)“人造美女”褒貶不一,但依舊擋不住愛美之人在傷痛冒險(xiǎn)中狂奔的堅(jiān)定決心。不僅是上海,自從北京姑娘郝璐璐打著“中國第一人造美女”的招牌轟動(dòng)全國各地后,四川、東北等地也都出現(xiàn)了年輕女性競丑,夢想搖身一變,從此以“人工天鵝”亮相。

  近期媒體上各種造美的報(bào)道更是層出不窮。一家電視臺(tái)甚至全程跟蹤了郝璐璐的美女誕生記,紀(jì)實(shí)性讓人嘆為觀止。種種跡象表明,目前這股造美潮,已經(jīng)偏離了美容本身,而成了一場秀。

  一項(xiàng)小調(diào)查或許能解釋這一熱火朝天的現(xiàn)象。據(jù)悉,上海某高校在女生中調(diào)查:“對(duì)于別人對(duì)自己的議論,最怕對(duì)方說什么?”而答案最多的是“怕對(duì)方說自己長相丑”。

  英語系三年級(jí)學(xué)生小陸坦陳:“如果不考慮經(jīng)濟(jì)問題,也許會(huì)去整個(gè)容之類的。”

  盡管在很多人看來,娃娃臉的小陸可以算得上可愛型美女了,但她依舊對(duì)自己有諸多不滿,比如“圓臉沒有女人味,要像金喜善那樣整成標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉就好了”,以及“鼻子還有點(diǎn)塌,墊高點(diǎn)就漂亮多了”等等。

  小陸認(rèn)為,現(xiàn)在女生熱中于整容,一是愛美之心使然,此外,美麗也意味著人生的許多機(jī)會(huì)!熬蛣e說美女可以進(jìn)娛樂界之類了,單說普通工作,現(xiàn)在很多女畢業(yè)生在簡歷上還要附藝術(shù)照,這就說明相貌在應(yīng)聘時(shí)也起了重要作用。就算用人單位說按實(shí)力取人吧,但同等實(shí)力下,大家一定樂于選個(gè)漂亮的吧”。

  但小陸的男友小王用“瞎折騰”堅(jiān)決地扼殺了小陸的整容之念。“醫(yī)學(xué)還沒有發(fā)達(dá)到往你身上填東西取東西卻不傷毫發(fā)。金喜善整成瓜子臉是漂亮,但人家從此不能隨便大笑了。要身邊成天坐著個(gè)表情呆滯的標(biāo)準(zhǔn)美女,那我寧可讓她變回原來自自然然的樣子”。

  而且在小王看來,那些競選“人造美女”的女生也是“無事忙”,“現(xiàn)在哭著喊著要整容的女生,其實(shí)長得都不難看呀。這都是天天看選美、看時(shí)尚雜志上的美女給鬧的。要以后大街上個(gè)個(gè)都是奧黛麗·赫本,想想都假”。

  跳出關(guān)于“人造美女”是否妥當(dāng)?shù)臓幾h,一些人士已經(jīng)將目光投向了這場風(fēng)潮的背后。

  旅歐回來的陳小姐認(rèn)為:“這些活動(dòng)的主辦單位,大多是整容機(jī)構(gòu)。轟轟烈烈的免費(fèi)造美宣言,不過是簡單的廣告招數(shù)。這些成為焦點(diǎn)的活動(dòng),已經(jīng)過分放大了美麗的作用,同時(shí)還會(huì)造成相貌歧視。”

  陳小姐看了一些人造美女的訪談,那些“美女”都認(rèn)為美麗將給自己帶來更多機(jī)會(huì),比如工作、愛情等等,“帶來機(jī)會(huì)或許可能,但顯然這些女孩子都把改變?nèi)菝部闯闪宿D(zhuǎn)折點(diǎn)。可當(dāng)她們回到現(xiàn)實(shí)生活時(shí),面對(duì)依舊的挫折壓力,誰來給她們作心理輔導(dǎo)?”

  社會(huì)學(xué)者于長江分析了整容演變成為一場公開秀的原因:“首先對(duì)于個(gè)人,這反映了現(xiàn)代人對(duì)美認(rèn)識(shí)的變化和對(duì)身體理解的變化。原來人們都認(rèn)為美是與生俱來的,現(xiàn)在認(rèn)為美是可以改變的、可以制造的。大家明知道歌星是包裝出來的,還是去捧。那既然人能創(chuàng)造出偶像,能夠通過化妝來美化自己,那么整容也是可以接受的。再者,隨著科學(xué)的發(fā)展,人們可以改造自然,當(dāng)然肉體也可以作為客體、對(duì)象去改造。人們認(rèn)為精神和肉體是可以分開的。肉體是對(duì)象,是物質(zhì),是可以根據(jù)需要改變的。精神的‘我’才是真正的我!

  他說:“除了商業(yè)動(dòng)機(jī),人文價(jià)值觀的改變也是重要原因。公眾態(tài)度變了,變得能夠?qū)捜萘耍词勾蠹以诒砻嫔线M(jìn)行譴責(zé),但心底里也不覺得整容是很壞的事了。人們渴望引起別人注意這是天性。人們講精彩的故事能夠引起別人注意,于是當(dāng)他們覺得沒什么好講的時(shí)就自己說自己的故事。喜歡窺探別人隱私的心理自古就有,但是原來?xiàng)l件不具備,人們只能停留在愿望上。如今社會(huì)開放了,發(fā)達(dá)的傳媒為此提供了可能。現(xiàn)代社會(huì)故意主動(dòng)地營造某種東西滿足人們需要,獲得商機(jī)。這是一個(gè)很顯著的特點(diǎn)!

  社會(huì)心理學(xué)博士宋振韶談道:“美國心理學(xué)家作了一項(xiàng)關(guān)于童話的研究,發(fā)現(xiàn)童話從小就向人們傳輸一種思想:漂亮就能獲得好東西。人們對(duì)外表美的在意是一種集體無意識(shí),是文化營造的一種幻覺。人們整容,并不是特別丑的人才整,有些挺漂亮的人也整,是因?yàn)槿藗冏晕医蛹{的比較少。而給那些志愿者進(jìn)行整容的過程公開,最主要還是出于商業(yè)目的,希望通過炒作獲得比較大的市場。那些愿意參加選丑的人也是在權(quán)衡利弊的情況下作出的決定,相信如果沒有利益的驅(qū)動(dòng),是很少有人愿意公開自己的丑的。在人們內(nèi)心深處,都想贏得關(guān)注。而在如此嘈雜的社會(huì),人們很難引起關(guān)注。如果被關(guān)注的需要得不到滿足,人們就會(huì)做出極端的事,如暴露肉體。而肉體具有哲學(xué)意義,往往能給人造成一種震撼!

  當(dāng)充斥了過多商業(yè)味的造美成了輿論焦點(diǎn)時(shí),有網(wǎng)友卻避開是非爭論,用一則老笑話,想像了造美事業(yè)蓬勃發(fā)展的未來社會(huì)里的某個(gè)情景———

  “熱愛美女的男青年,終于娶得嬌妻歸,正美滋滋地享受生活。某日卻在嬌妻的皮包里發(fā)現(xiàn)了另一男青年的照片。他頓時(shí)醋意大發(fā),喝問:‘這個(gè)男的是誰?!’嬌妻拋著媚眼笑道:‘親愛的,這是整容前的我!(來源:中國青年報(bào)作者:林蔚/趙冉)

 
編輯:張明

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