革命有兩種，一種像夏瑜那樣即使很壯烈的“我以我血薦軒轅”，但卻無(wú)法感化麻木已久的群眾，自己死后的血到被人醮了血饅頭賣(mài)錢(qián)。
另一種是阿Q式的，以為剪掉辮子就是革命，直到最后被一刀拖出去剁了，也不知道該革誰(shuí)的命，頂多腦子里還殘留著沒(méi)有革掉趙錢(qián)孫之列私敵的命的遺憾。
不管夏瑜還是阿Q，兩人的革命都是悲劇結(jié)局。所以當(dāng)實(shí)德、國(guó)安準(zhǔn)備大張旗鼓的號(hào)稱(chēng)要來(lái)一次大革命的時(shí)候，我就想起了魯迅筆下的這兩個(gè)“革命”人物。所以當(dāng)打著“革命”大旗的中超會(huì)再一次以走過(guò)場(chǎng)的形式化結(jié)束，僅僅落下一個(gè)“務(wù)虛”的掩人耳目名諱后，我想很多人都會(huì)油然而生一股悲涼。
“革命”，在風(fēng)平浪靜的中超會(huì)后，只能加上一個(gè)引號(hào)。不得不說(shuō)這是一場(chǎng)鬧劇，把虎頭蛇尾的實(shí)德和國(guó)安形容成小丑有些偏激，他們所謂的革命只是阿Q式的開(kāi)始，夏瑜式的結(jié)束。國(guó)安打著“革命”的旗號(hào)，更大程度上像是一種報(bào)復(fù)，或者說(shuō)是為自己挽回顏面的手段。實(shí)德也好不到哪里去，八萬(wàn)字洋洋灑灑的13份文件看上去很美，但激情燃燒的日子就是那一刻，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)冰，實(shí)德吼兩嗓子昭示自己的“一哥”地位就差不多該收?qǐng)隽�，沒(méi)有必要像他們說(shuō)的那樣搞得“魚(yú)死網(wǎng)破”�！俺鰜�(lái)混，圖財(cái)不圖氣”，當(dāng)林樂(lè)豐在中超會(huì)上形式的念完自己的提案就收?qǐng)龊螅蚁肫鹆烁蹌≈泻趲腿说目陬^禪。
很多人都說(shuō)，動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)都是好的。但在閻世鐸、楊一民、郎效農(nóng)等人套話(huà)連篇，報(bào)告式的支持贊成改革的官話(huà)被林樂(lè)豐，楊祖武等說(shuō)成是“革命初步取得成功”后，我像領(lǐng)悟阿Q革命那樣懷疑起他們的動(dòng)機(jī)。爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)錢(qián)倒好，擔(dān)心的就是實(shí)德所謂的“革命”只是為了實(shí)現(xiàn)不降級(jí)，保住岌岌可危的冠城的中超席位。
革命最怕就是妥協(xié)，一旦妥協(xié)，革命就變了味。實(shí)德的“革命”在妥協(xié)的現(xiàn)實(shí)面前更像一出“掩耳盜鈴”，當(dāng)然，他們沒(méi)有像傳說(shuō)中那樣魚(yú)死網(wǎng)破的放炮，自然也來(lái)自于足協(xié)讓步，所以閻世鐸承諾“財(cái)務(wù)一定要公開(kāi)”，“考慮實(shí)德只升不降的建議”，不痛不癢，雙方就在妥協(xié)中完成了變味的“革命”。
飯菜變味了，只能倒掉，“革命”變味，我們就把他遺忘。一場(chǎng)像鬧劇一樣的“革命”，留下的是更多的問(wèn)號(hào)和懷疑以及更多的悲哀和失望。(王印毅)
