在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，雞與“吉”諧音，是陽(yáng)性的象征，人們認(rèn)為太陽(yáng)的升落與雞有關(guān)，雄雞一鳴，太陽(yáng)驅(qū)散陰霾。我國(guó)古代民俗中，長(zhǎng)期以來(lái)還有專(zhuān)門(mén)把發(fā)式做成雞的形象頂在頭上。傳統(tǒng)文化中，鳳凰也是以雞為原型創(chuàng)造出來(lái)的，同樣也是生命和陽(yáng)性的象征。在傳統(tǒng)繪畫(huà)、刺繡、剪紙等藝術(shù)中，雞與鳳凰的形象常與牡丹相伴，如“金雞踩牡丹”、“鳳凰戲牡丹”等紋樣，都表達(dá)了自然陰陽(yáng)和諧的狀態(tài)。
-漢族民間有立春日佩戴“迎春公雞”的習(xí)俗，流行于山西北部以及山東一些地區(qū)。迎春公雞又稱(chēng)春雞，是立春前年青婦女們用碎布縫制的佩飾物，掛在孩子身上。春雞用紙底花布裹棉花，形同菱角，一角尖端綴花椒仁作雞眼，另一角縫幾根花布條作雞尾，春雞釘在孩子的左衣袖上，有新春吉祥之意。一般在正月十六到廟會(huì)上將布雞扔掉。未種牛痘的孩子所佩雞要銜一串黃豆，幾歲串幾粒，稱(chēng)作“雞吃痘”。
-土家族稱(chēng)踢毽子為“踢雞”。春節(jié)時(shí)男女青年一起踢“雞”，一人將“雞”踢起，眾人都去爭(zhēng)接，接到“雞”的人，就可以用草去追打任何人。而青年男女往往用草去追打他們的意中人。這樣，“踢雞”又成了談情說(shuō)愛(ài)的媒介。
-舊稱(chēng)夏歷正月初一為雞日，流行于湖北、湖南、浙江等地。是日，人們看天氣陰晴占當(dāng)年養(yǎng)雞業(yè)是否興旺，晴主育，陰主災(zāi)。此日戒殺雞，忌打罵雞，喂雞也較平時(shí)精心，以求其繁衍興旺。
-漢族民間時(shí)興在端午節(jié)佩雞心袋，亦稱(chēng)“端午袋”，流行于浙江金華地區(qū)。五月初五，人們用紅布制成小袋子，形似雞心，內(nèi)裝茶葉、米和雄黃粉，掛在小兒胸前，以驅(qū)邪祈福。“雞心”和“記性”諧音，民間以端午節(jié)小孩掛了雞心袋，讀書(shū)記性好，將來(lái)有出息。
-古代漢族有“殺雞”的歲時(shí)風(fēng)俗，流行于浙江金華、武義等地。每年七月初七，當(dāng)?shù)孛耖g必殺雄雞，因?yàn)楫?dāng)夜牛郎、織女鵲橋相會(huì)，若無(wú)雄雞報(bào)曉，便能永不分開(kāi)。
-河南一些地區(qū)在夏歷十月一日要?dú)㈦u嚇鬼。傳說(shuō)是閻王爺放鬼，至來(lái)年清明節(jié)收鬼。民間以為鬼怕雞血，雞血避邪，故于十月一日殺雞嚇鬼，以為可使小鬼不敢入陽(yáng)宅，俗語(yǔ)稱(chēng)：“十月一日，殺小雞兒�！�
-舊時(shí)陜西扶風(fēng)一帶流行帶布雞的歲時(shí)風(fēng)俗。每年正月二十日以后，民間作母親的常用花布縫制小布雞，給孩子戴在胳膊上，以為如此能使孩子一年不生病。
-舊時(shí)河北、山東等地婚姻習(xí)俗中，以長(zhǎng)命雞為象征吉祥如意的聘物。臨近新娶，男方備紅公雞一只，女方備肥母雞一只，母雞表示新娘為“吉人”。出嫁時(shí)，女方所備的雞一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱著，隨花轎出發(fā)，并要在公雞未啼鳴之前趕到男家，俗信公雞還在睡覺(jué)，母雞未睡，寓以氣勢(shì)壓倒公雞，及今后不受男人欺侮之意。男家將公雞交給抱雞人，把這兩只雞一起拴在桌腿上，并不時(shí)打公雞，直到公雞有氣無(wú)力。民間以為這是妻子以后制服丈夫的象征。這兩只雞不得宰殺，故稱(chēng)長(zhǎng)命雞。
-東南沿海一帶流行“公雞拜”的婚俗，這是用公雞代替新郎與新娘拜堂的一種儀式。在海邊或海島上的漁民，男女兩家擇定婚期后，在成婚當(dāng)天，如新郎出海捕魚(yú)遇上風(fēng)暴，不能如期趕上吉日良辰，男家便用公雞行拜堂禮。由小姑或伴郎手提公雞，按捺雞頭和新娘交拜。拜堂畢，在公雞頸上懸一條紅布，并將雞關(guān)進(jìn)洞房，以飯食喂養(yǎng)。待新郎出海歸來(lái)后，才將公雞放出，故當(dāng)?shù)孛耖g有“阿姑代拜堂，公雞陪洞房”之諺。
-東鄉(xiāng)族有吃雞娃的婚俗，流行于今甘肅地區(qū)。結(jié)婚日，新郎和迎親隊(duì)伍來(lái)到女家，女家必以烤全羊和雞娃盛情款待。“雞娃”即雞，吃雞娃時(shí)有一定的規(guī)矩，將雞分成十三部分，雞尾最尊貴，只有最年長(zhǎng)、最尊貴的客人才有資格享用。
-臺(tái)灣地區(qū)有一種特別的婚俗，叫引路雞。女家事先選購(gòu)一只健壯、即將下蛋的母雞和一只剛會(huì)啼叫的公雞。到姑娘出嫁這一天，父母要扯兩條九尺長(zhǎng)的紅繩，一頭綁住母雞的腳，一頭捆住公雞的腳，然后抱進(jìn)一個(gè)大的新飯籃中，由女儐相帶到新郎家。進(jìn)門(mén)后則改稱(chēng)“公婆雞”或“夫妻雞”，用意是預(yù)祝新婚夫婦和睦相處，恩愛(ài)到老。還有一種寓意是，雞有五德(文、武、勇、仁、信)，象征今后為人之?huà)D須效法雞德，而那九尺紅繩則隱喻“長(zhǎng)久”之意，當(dāng)新娘入洞房后，媒人或姑嫂趕緊上前松綁，將“公婆雞”放到婚床底下，如果“雞公”先出來(lái)，人們呼喊：“頭胎生男孩”。如果“雞母”先出來(lái)，則呼喊；“先生阿姐再招弟”。
-浙江一帶流行“宰雞”的婚姻風(fēng)俗。新郎前去女家迎娶，女家在地上鋪-塊白布，讓新郎在上面宰雞，但不準(zhǔn)將雞血濺在布上，否則罰酒，滴幾滴血?jiǎng)t罰幾杯酒。殺雞時(shí)，女家故意相撞新郎，有經(jīng)驗(yàn)的新郎則可應(yīng)付自如。
來(lái)源：新聞晨報(bào)
