中新社南京五月七日電題：航海家鄭和究竟病逝何處？
中新社記者 韓勝寶
在印度南部的科欽，顯著標(biāo)志是“中國(guó)漁網(wǎng)”，據(jù)說(shuō)鄭和船隊(duì)來(lái)到科欽后，把這種捕魚(yú)方法傳授給了當(dāng)?shù)厝�，這種捕魚(yú)方法在鄭和故鄉(xiāng)中國(guó)云南的水鄉(xiāng)可以見(jiàn)到。在科欽半島上有一塊介紹中國(guó)漁網(wǎng)來(lái)歷的石碑。著名鄭和研究專(zhuān)家鄭一鈞對(duì)記者說(shuō)，鄭和船隊(duì)七次經(jīng)過(guò)此地，這里離船隊(duì)停泊的古里港口約一百五十多公里。
鄭一鈞是老一輩著名史學(xué)家鄭鶴聲的兒子。鄭鶴聲從上世紀(jì)三十年代起就研究鄭和，首次發(fā)現(xiàn)太倉(cāng)劉家港通番事跡碑，弄清了鄭和七下西洋時(shí)間地點(diǎn)，并首次發(fā)現(xiàn)南京靜海寺殘碑，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的鄭和研究權(quán)威；鄭一鈞繼承父業(yè)，研究鄭和三十多年，寫(xiě)專(zhuān)著五百多萬(wàn)字，研究發(fā)現(xiàn)鄭和一四三三年病逝印度古里，得到了學(xué)術(shù)界的公認(rèn)，是當(dāng)代鄭和研究權(quán)威。
古里國(guó)(今卡利卡特)當(dāng)時(shí)有“西洋諸番之會(huì)”的美稱(chēng)，鄭一鈞介紹說(shuō)，印度半島沿海當(dāng)時(shí)有很多國(guó)家，鄭和船隊(duì)曾在其中六個(gè)國(guó)家的港口�？俊｀嵑吐蚀�(duì)來(lái)到古里后，在與當(dāng)?shù)氐墓倜窠煌�，逐漸了解了古里國(guó)淳厚的風(fēng)土民情，并為之所吸引。費(fèi)信是這次隨鄭和出使古里國(guó)的成員之一，他曾對(duì)此大加贊頌：“古里通西域，山青景色奇，路遺他不拾，家富自無(wú)欺。酋長(zhǎng)施仁恕，人民重禮儀，將書(shū)夷俗事，風(fēng)化得相宜�！�
鄭和極力贊揚(yáng)古里優(yōu)良的民俗，衷心希望古里國(guó)能保持并發(fā)展下去，同時(shí)也希望其他的國(guó)家也能象古里國(guó)這樣。永樂(lè)三年，明成祖詔封古里國(guó)王，并賜予印誥、文綺等物，由鄭和奉詔古里，這當(dāng)然是兩國(guó)關(guān)系的一個(gè)重要事件。為了紀(jì)念這件大事，鄭和在古里建立了一個(gè)碑亭，立石勒碑，文曰：“去中國(guó)十萬(wàn)余里，民物咸苦，熙皋同風(fēng)，刻石于茲，永昭萬(wàn)世�！边@是中國(guó)和印度兩國(guó)人民世代友好的象征。鄭一鈞詮譯，碑文中所謂“十萬(wàn)余里”，是極言其遠(yuǎn)，“民物咸苦，熙皞同風(fēng)”，是說(shuō)這里國(guó)泰民安，世道昌盛，和中國(guó)有相同之風(fēng)。鄭和船隊(duì)結(jié)束了對(duì)古里的訪(fǎng)問(wèn)后，其國(guó)王遣使臣隨船到中國(guó)答謝。此后，鄭和每次下西洋，都要來(lái)古里，并以此為中轉(zhuǎn)站。古里國(guó)王也多次遣使到中國(guó)朝貢，兩國(guó)關(guān)系越來(lái)越友好。
鄭一鈞痛惜地說(shuō)，一四二六年，明宣宗朱瞻基登上皇位后，打算恢復(fù)祖父朱棣那種君臨天下的朝貢體系，于是命令鄭和第七次下西洋。鄭和預(yù)感到這是最后一次航行了，在出發(fā)之前，他雕刻了兩塊石碑，記錄了自己的航海歷史，分別豎立在江蘇太倉(cāng)劉家港和福建長(zhǎng)樂(lè)五虎門(mén)。宣德八年三月上旬(一四三三年四月)，當(dāng)船隊(duì)從東非來(lái)到印度古里時(shí)，鄭和因病與世長(zhǎng)辭，享年六十二歲，古里成了他的歸宿。當(dāng)時(shí)氣候炎熱，歸國(guó)路程尚需要三個(gè)月時(shí)間，鄭和遺體極有可能葬在印度卡利卡特，也有可能葬在印尼三寶壟，目前尚未定論。(完)
