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華人予人的息事寧人、不愿出頭的印象，導(dǎo)致外裔對(duì)華人較無忌憚，尤其在媒體上體現(xiàn)得淋漓盡致——
這個(gè)故事從2005年年初開始，始作俑者是紐約“狂熱97”電臺(tái)(HOT97WQHT-FM)。當(dāng)時(shí)，世人猶為南亞和東南亞海嘯罹難者哀悼，“狂熱97”從1月18日起一連3天，在晨間節(jié)目“瓊斯小姐”(MissJonesintheMorning)中，播放了獨(dú)創(chuàng)的“海嘯之歌”，旋律采用美國(guó)歌手30年前為拯救全球饑民，所共同錄制的歌曲“四海一家”(WearetheWorld)。
讓所有在美國(guó)的華人感到生氣的是，電臺(tái)的非裔主持人、也是饒舌歌手的瓊斯(TarashaNicoleJones)，帶頭唱起歌詞改編過的“海嘯之歌”。4名男女主持人合唱著：“突然間，你聽到中國(guó)佬(Chinks)叫救命，沒人能活下來。非洲人淹死，小中國(guó)佬(littleChinaman)被卷走，聽到上帝大笑說：‘游吧，狗娘，游吧！’”接著，又笑著唱：“你最好快跑，找你的媽媽。我剛見她漂過，她的頭被一棵樹撞破�，F(xiàn)在她的孩子都要被賣掉，去當(dāng)童工�！�
其實(shí)，類似故事早在上個(gè)世紀(jì)就被不停地重復(fù)。重復(fù)的方式是精神和肉體上的傷害。但是對(duì)于媒體來說，時(shí)至今日已經(jīng)很少采取這樣的攻擊性語言，來重復(fù)對(duì)于一個(gè)少數(shù)族裔的侮辱。因?yàn)榻裉斓拿绹?guó)，已經(jīng)不再是3K黨橫行的時(shí)代，而60年代黑人所受到的那些種族歧視，也已經(jīng)在除了南部少數(shù)州之外的大部分地區(qū)消失了，至少是沉默了。
當(dāng)然，相對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)的各個(gè)媒體來說，廣播電臺(tái)可能是一個(gè)例外。廣播電臺(tái)在美國(guó)成立時(shí)間較電視媒體早許多年，其中的文化風(fēng)氣已經(jīng)蔚然成型，從本質(zhì)上說，由于廣播內(nèi)容多數(shù)提供給長(zhǎng)途汽車司機(jī)，因此有些地方電臺(tái)一向我行我素，從來舉著言論自由的法寶，什么都敢說，節(jié)目常為聽眾的發(fā)泄管道，成為許多壓抑的不滿情緒的出口。
而廣播電臺(tái)的資金背景也決定了這些媒體多數(shù)都持保守主義立場(chǎng)。了解美國(guó)現(xiàn)代史的人可能記得，在上個(gè)世紀(jì)50年代麥卡錫主義泛濫的日子里，麥卡錫主義的最重要幫兇之一就是廣播電臺(tái)。這二者的結(jié)合在今天的美國(guó)少數(shù)人反華辱華情緒中找到了突破口。由于華裔等少數(shù)族裔在美國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域都占領(lǐng)了一席之地，美國(guó)社會(huì)少數(shù)心胸狹隘者，特別是一些中下層人，在心理上難以接受。畢竟他們的工作機(jī)會(huì)受到了影響。
非裔、西裔族群長(zhǎng)期受到主流歧視，經(jīng)常與白人社會(huì)發(fā)生直接沖突，導(dǎo)致在整個(gè)20世紀(jì)的歷史上美國(guó)種族之間風(fēng)雨不斷，因此非洲族裔和西班牙族裔也遠(yuǎn)離白人社區(qū)。而相比之下亞裔族群形成氣候較晚，其中華人予人的印象，一概是息事寧人，不愿出頭論理，以致外裔對(duì)華人較無忌憚，尤其在媒體上體現(xiàn)得淋漓盡致。
其實(shí)種族歧視是美國(guó)罪名分量很大的惡行，盡管往往不會(huì)導(dǎo)致被審判，但是常常遭到連篇累牘的討伐，甚至還有處罰措施。這是由于從60年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)以來，整個(gè)美國(guó)社會(huì)的主流文化都受到了影響，任何種族歧視政策，都會(huì)在城市里形成大規(guī)模的反對(duì)聲音，甚至在游行示威中，會(huì)有許多路人聽說主旨后加入其中。這樣長(zhǎng)期一來，即便是主流美國(guó)人，也常常在媒體捫心自問，這是一塊上帝給予每一個(gè)人的土地，我們都來自異鄉(xiāng)。
面對(duì)這種新的辱華現(xiàn)象，我想起了張藝謀初到美國(guó)的時(shí)候，在唐人街買東西，所有的老板都拒絕做他的生意，因?yàn)榇蠹矣X得他的片子損害了中國(guó)人在美國(guó)的形象。但是面對(duì)損害了在美華人形象的美國(guó)媒體，難道我們就沒有一次真正的拒絕嗎？這種期待不知道還要等多久？
文章來源：《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》
