正方:脫褲秀環(huán)保,重要的是行動(dòng)了
我們得承認(rèn),這種活動(dòng)還是很小眾的,很多人沒有勇氣參與其中,我們還得承認(rèn),以這樣的方式來宣傳環(huán)保,多數(shù)人一時(shí)還是很難適應(yīng),但是我們必須承認(rèn),這樣的活動(dòng)是有社會(huì)意義的,因?yàn)樗皇前l(fā)生在哥本哈根的全球氣候大會(huì)上,而是發(fā)生在我們的身邊,組織者和參與者不是各國(guó)的首腦和政要,而是一群普通人,其使命僅僅在于提醒我們一下。而從輿論表現(xiàn)的偏見和冷漠來看,這樣的提醒尤顯必要。“光脫褲有什么用”,我想反問的是,你想它有什么用呢?確實(shí),個(gè)體的力量極為弱小,不要說20多名,就是200、2000人參加“不穿褲搭地鐵活動(dòng)”,對(duì)于環(huán)境的影響可能也是可以忽略不計(jì)的。但個(gè)體的力量也能很大,可以通過一部分人的努力和堅(jiān)持來引導(dǎo)和改變更多人的觀念和生活方式。因而行動(dòng)是最重要的,只有行動(dòng)起來,一切才有可能。一場(chǎng)另類的宣傳活動(dòng)可能真的沒什么用,但再?zèng)]用也比坐在電腦前什么都不做只知道調(diào)侃強(qiáng)得多。
“盡玩老外玩剩下的”,可是你要知道,還有許多東西是誰也玩不剩下的,如果我們不玩它,它總有一天就會(huì)來玩我們。譬如氣候變化,環(huán)境惡化,這看似遙遠(yuǎn)而宏大的議題,卻從來沒有像今天這樣向我們迫近。(吳龍貴)
反方 只穿短褲乘地鐵是在妖魔低碳
什么樣的生活可以稱為低碳?可以這么理解,是指減少生活所耗用能量,從而減低碳,特別是二氧化碳的排放。如此來說,不穿褲子當(dāng)然低碳,畢竟減少了褲子生產(chǎn)運(yùn)輸過程中產(chǎn)生的碳。但要看到,當(dāng)前社會(huì)對(duì)低碳生活還存有種種誤解,這時(shí)突然采用不穿褲子這一極端形式,就很有可能對(duì)低碳生活產(chǎn)生誤導(dǎo),從而不利于低碳生活的推廣。
低碳生活強(qiáng)調(diào)得更多的其實(shí)是一種態(tài)度,而不是能力。但很多人做事求絕對(duì),把一個(gè)低碳生活想得那么可怕,以至于讓現(xiàn)代人與現(xiàn)代生活隔絕。
不穿褲子確實(shí)環(huán)保,但這一做法顯然違背了低碳生活的貼近本質(zhì)。低碳明明俯拾皆是,留心即能做,但你非要將其與不穿褲子聯(lián)系到一塊,試想,有幾人能做到不穿褲子?而從心理學(xué)分析,人常常會(huì)對(duì)自己不可能達(dá)到的東西放棄追求。既然不可能做到不穿褲子,那為什么還要追求低碳生活呢?而且,低碳生活還是一種新生事物。要想讓新生事物茁壯成長(zhǎng),一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)就是要維系新生事物本來的良好形象,千萬不能對(duì)其妖魔化。從正常的社會(huì)道德而言,有幾人能做到不穿褲子上街?這一行為明明是有違主流道德的,現(xiàn)在將其與低碳生活掛上鉤,倒帶來了一種低碳妖魔化的絕妙諷刺。試想,如此,不是要公眾拒低碳于千里之外嘛。(喬杉)
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