在中科院遺傳發(fā)育研究所、華夏姓氏源流研究中心主任用兩年時(shí)間調(diào)查完成《中國(guó)姓氏統(tǒng)計(jì)》之后，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社編輯部也在傾力梳理這個(gè)中華民族的文化現(xiàn)象———姓氏。近期出版的《中國(guó)國(guó)家地理》上，刊登了許多奇妙的姓氏組合。
“東南西北本姓張”
東：東姓有五種來(lái)源。一種相傳是舜的七友之一東不訾之后；一種相傳是伏羲的后裔東蒙氏之后；另外高句麗姓氏也有東姓，后代遷到中原后仍姓東；也有些東姓是由土族的“什東加”這個(gè)姓改過(guò)來(lái)的；在臺(tái)灣土著、滿(mǎn)族、蒙古族等民族中也有東這個(gè)姓。
東姓目前在中國(guó)分布較廣，在江蘇海門(mén)、天津靜海、黑龍江、河北、遼寧、甘肅、青海等地均有分布，但人數(shù)不多。
西：西姓有三種來(lái)源，第一種是以國(guó)為姓，相傳古代有個(gè)西國(guó)，也有說(shuō)是西陵古國(guó)，后來(lái)人們就把西當(dāng)做姓。第二種說(shuō)法，是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)時(shí)鄴縣有個(gè)縣令叫西門(mén)豹，他的后代把“西門(mén)”這個(gè)復(fù)姓改成了“西”姓。第三種是由滿(mǎn)族姓氏改過(guò)來(lái)的，清朝滿(mǎn)族八旗中錫克特哩氏后來(lái)改成了西姓。
外關(guān)于西姓的來(lái)源，在河北、山東交界一帶還流傳著一個(gè)故事：明孝宗孝康張皇后為人機(jī)智賢明，曾輔佐孝、武兩帝成政事。而其兩兄弟張延齡、張鶴嶺卻仗皇親橫行鄉(xiāng)里。張皇后死后，在位的明世宗將其全家抄斬，部分子孫四散逃跑，為便于以后相認(rèn)，他們按逃跑的方向由張姓分成了東南西北四個(gè)姓氏，所以也有“東南西北本姓張”之說(shuō)。
目前，西姓在山東廣饒、鄒平、濰坊和安徽等地都有分布，但人數(shù)也不是很多。
南：南姓的來(lái)源較為復(fù)雜，據(jù)《史記》記載，夏禹的后代有以南為姓的；第二種來(lái)源，是說(shuō)商王盤(pán)庚的妃子姜氏生了一個(gè)兒子，名叫南赤龍，其曾孫南仲在周宣王時(shí)為大夫，他的后代就以南為姓；第三種說(shuō)法認(rèn)為，春秋時(shí)衛(wèi)靈公之子公子郢，字子南，他的后代就把南當(dāng)成姓；第四種來(lái)源，也是說(shuō)春秋時(shí)期，晉國(guó)有一個(gè)高士隱于南鄉(xiāng)這個(gè)地方，他的后代就改姓南。
南姓在我國(guó)分布較廣，河南南姓尤其多，約占全國(guó)漢族南姓人口的75%。
北：北姓的來(lái)源有三種。一種是以地名為姓，據(jù)記載，在遠(yuǎn)古有個(gè)叫北的地方，相傳黃帝把蚩尤部落的一些人遷到了這里，其后人就以“北”為姓；也有記載說(shuō)，北還是高句麗的一個(gè)姓氏，高句麗姓氏中不但有北姓，還有東姓，由此推斷，應(yīng)該是以方位為姓；還有一些北姓是由北門(mén)、北宮、北郭、北人、北野這些復(fù)姓改過(guò)來(lái)的。
目前，河北曲陽(yáng)、山西汾陽(yáng)、四川德昌，內(nèi)蒙古的包頭都有北姓。
“柴米油鹽醬醋茶”
柴：系自江姓。分布較廣，約占全國(guó)漢族人口的0.047%，尤以山東、湖北等省多此姓。名人有柴武，漢高祖時(shí)將軍，斬韓王信于參合；柴榮，五代十國(guó)時(shí)期后周世宗、軍事統(tǒng)帥。
米：源自羋姓，北宋書(shū)法家米芾自稱(chēng)是先秦時(shí)楚國(guó)后裔，本性羋，后改為同音字米。另外，隋唐時(shí)，西域有一個(gè)米國(guó)，當(dāng)時(shí)常有米國(guó)人來(lái)中原定居，他們以國(guó)名為姓氏，后來(lái)形成米氏。分布較廣，約占漢族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。
油：起源不詳，但唐代已有人以油為姓。今山西、山東、臺(tái)灣等地均有分布。名人有油風(fēng)，明時(shí)陵川人。
鹽：源自春秋時(shí)齊毋鹽大夫之后。一說(shuō)，或掌鹽池者之子孫以為氏。今江蘇、四川等地有分布。名人有鹽昉，唐代以畫(huà)肖像、佛像著稱(chēng)；鹽翼，明代鴻儒。
醬：源出不詳。據(jù)了解中國(guó)大陸已經(jīng)沒(méi)有姓醬的人了，不過(guò)臺(tái)灣還有。
醋：源出不詳。今陜西、四川等地有分布。茶：源出多頭：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齊太公之后有茶氏；三、明清時(shí)云南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏，系彝族。今云南、浙江、臺(tái)灣等地有分布。名人有茶話，漢時(shí)人，見(jiàn)《江都易王傳》；茶昱，明時(shí)武平人，洪武中洛川縣訓(xùn)導(dǎo)。
“一拾百千萬(wàn)兆”
一：一姓自古有之，有的屬一那婁氏之后，有的由乙姓等演化而來(lái)。今天安徽淮南仍有此姓存在。
拾：最早可見(jiàn)于《姓苑》。江蘇、臺(tái)灣等地均有此姓�！笆啊毙湛赡鼙缓�(jiǎn)寫(xiě)為“十”姓。不過(guò)，十姓源出不詳，據(jù)統(tǒng)計(jì)資料稱(chēng)安徽青陽(yáng)有。
百：來(lái)源主要有兩支，其一屬黃帝之后，名人如《說(shuō)文》中的百儵；其二，由百里氏之后省略“里”而來(lái)。百姓發(fā)跡之處為河南南陽(yáng)，現(xiàn)主要分布于北京、浙江、河南、四川和重慶等地。千：千姓的祖先可以追溯到三國(guó)，百頃王楊千里入蜀，而后有千氏�，F(xiàn)在四川、臺(tái)灣、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布。
萬(wàn)：萬(wàn)姓追宗可上溯至春秋時(shí)期：晉國(guó)大夫畢萬(wàn)之后，以名為氏始姓萬(wàn)；芮國(guó)國(guó)君伯萬(wàn)之后，以字為氏而姓萬(wàn)……如此不一一枚舉。此萬(wàn)姓古時(shí)即“萬”姓。比較復(fù)雜的是古代也有“萬(wàn)”(wan)姓，如東漢著有《南州異物志》的萬(wàn)霞；以及從“萬(wàn)俟”(moqi)省略“俟”而姓“萬(wàn)”(mo)者———此兩者均不能寫(xiě)成“萬”。
兆：可見(jiàn)于《姓苑》和《廣韻》，清代駐防杭州的滿(mǎn)洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改漢姓時(shí)也常選“兆”。現(xiàn)江西興國(guó)、遼寧沈陽(yáng)、安徽利辛等地均有兆姓。(作者：韓業(yè)庭)
