在舉國上下仍為“5·12”汶川大地震哀悼死難同胞的日子里,在我們?nèi)员荒切┎活檪人安危搶救受難群眾的事跡感動的日子里,我們卻聽到了范美忠這樣拿不救人來炫耀的人,這種言行在我看來很無恥。這不僅僅是“雜音”的問題,而是大是大非的問題,與當(dāng)前萬眾一心抗災(zāi)難氛圍格格不入。
有網(wǎng)友認(rèn)為,地震了老師先跑了是一種本能,無可厚非。人家沒有那種高尚的品質(zhì),這并不奇怪。當(dāng)一個民族處在危難關(guān)頭時,善行總是讓惡行顯得那么渺小,高尚總是讓無恥不敢張揚。但我沒有想到這世界上還有如此無恥之人,借“救己不救人”來炫耀,還“洋洋自得”,這不是不明智,而是居心叵測,借此來博取轟動效應(yīng)。
有網(wǎng)友認(rèn)為范美忠是誠實的表白,只是這個表白有點“傻”。其實范美忠并不“傻”,卻顯出了他的精明,不少網(wǎng)友是被他“誠實”的表面現(xiàn)象所迷惑,我們不妨想想,在這個國殤的時候,范美忠的聲音只有和主旋律背道而馳,才能引起人們的關(guān)注,還能為自己立“牌坊”。
范美忠作為一個教師是不合格的,教師是太陽底下最光輝的職業(yè),被稱為人類靈魂的工程師。教師愛學(xué)生,是一種責(zé)任,一種義務(wù)。當(dāng)危險來臨時,任何一個有正義感和良知的人,都會奮不顧身地舍己救人,教師更應(yīng)如此。善行無疆,大愛無聲,在這次大地震中,我們的絕大多數(shù)老師無愧于人類靈魂工程師的光榮稱號,為了搶救學(xué)生不顧個人安危,大無畏的精神令人感動,可歌可泣的事跡無法一一列出,而像范美忠這樣的敗類老師卻是屈指可數(shù)。
“我從來不是一個勇于獻身的人,只關(guān)心自己的生命,你們不知道嗎?上次半夜火災(zāi)的時候我也逃得很快!”事實上,這次汶川地震,在都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠也是第一個到達足球場的人,等了好一會才見學(xué)生陸續(xù)來到操場。范美忠是一個言行一致的人,恰恰是這種“言行一致”更加暴露出他自私狹隘的嘴臉。按照他的理論,那些壓在廢墟中的群眾就不用去救,因為對救援隊員來說那是危險的。
在災(zāi)難當(dāng)頭時,范美忠“誠實表白”還能得到一些人的呼應(yīng),這說明范美忠的“糖衣炮彈”還是有轟炸效應(yīng)的,對此,我們不僅要反思,而且要高度警惕。有網(wǎng)友說得好:這類人并不稀奇。社會上有一部分人就是這樣:他們很正義,但決不去戰(zhàn)勝邪惡;他們很高大,但卻做著卑劣的“日常小事”;他們很公允,拒絕一切傾向,包括見義勇為,舍己救人。他們有時比歹徒還可惡,因為他們的理論能誘導(dǎo)出更多缺德者。
“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。前者:范美忠;后者:譚千秋!边@依然是一句網(wǎng)友的話,我們需要更多這樣攔截范美忠式“糖衣炮彈”的話。(本報特約評論員洪巧。
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