“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!碧瞥娙藙⒂礤a任和州(今和縣)刺史時的住所,因為他的這首《陋室銘》一舉成名。據(jù)8日《新安晚報》報道,最近,和縣決定投入數(shù)千萬元,將已顯陳舊的陋室整體擴容改造,打造成全新的“陋室園”!奥摇本烤乖摬辉撨M行豪華包裝?不少市民對此提出了疑問。
如何打造全新的“陋室園”,這的確是一個問題。要知道,即便在建筑技術(shù)、規(guī)劃設(shè)計理念非常發(fā)達的今天,許多“重建”、“整修”跟“舊作”相比,都是巨大的敗筆。比如,位于山西省忻州市忻府區(qū)的元好問墓,“舊作”本來不錯的,但2004年當?shù)卣疀Q定重修,維修期間就出現(xiàn)景觀樹被戮、石甬道被軋、古藏品被毀,當?shù)夭簧贌嵝娜耸客葱募彩椎卣f:早知如此,還不如不修的好(2004年7月15日《山西日報》報道)。顯然,這種極不科學的“重建”、“整修”對我國古建筑的保護沒有絲毫意義。
此次安徽和縣要整修“陋室園”,顯然要吸取這樣的教訓,避免劉禹錫的“陋室”重蹈元好問之墓的覆轍。根據(jù)歷史記載,劉禹錫的“陋室”之所以聞名天下,流傳千古,其根本在于“陋室”是以房屋的簡陋、主人的馨德而著稱。這就要求,在整修時,和縣當?shù)亟^不能“豪華包裝”,進而失去其本來的意義和價值。
行筆至此,筆者不禁想起我國老一輩建筑學家、我國文物建筑保護事業(yè)開創(chuàng)者梁思成先生的一句話:“整舊如舊”。一次,梁思成先生應(yīng)揚州政協(xié)之請作報告,談的是古建筑維修問題。年逾花甲的梁氏語出驚人:“我是無恥(齒)之徒。”舉座為之愕然。梁老接下來說道:“我的牙齒沒有了,在美國裝上了這副義齒(假牙齒),因為上了年紀,所以色澤不是純白,略帶點黃色,因而看不出來是假牙,這就叫作‘整舊如舊’。我們修理古建筑也應(yīng)該這樣,不能煥然一新!
可以說,“整舊如舊”,這對古建筑的保護和整修是一種非常形象的說法,富有說服力。這種思想具體到我國文物保護事業(yè)的保護中,就是“不改變文物原狀”。顯然,對劉禹錫“陋室”的整修必須遵循這個根本原則。試想,如果我們投入大筆資金,整修出來的“陋室”卻失去了原味,“陋室”不陋,讓人無法將它跟劉禹錫的《陋室銘》相聯(lián)系起來,想必,這樣的整修是非常失敗的,哪還能營造文化品位、彰顯歷史特色?(陳光明)
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