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　　此后，無(wú)論是參與政務(wù)，還是參與婦女界活動(dòng)，都有聲有色。蔣介石發(fā)起的“新生活運(yùn)動(dòng)”，由于有了她和一干新派人物的摻和，才避免了淪為一場(chǎng)霉味過(guò)重的復(fù)古運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。

　　然而，有魅力而且能干的“第一夫人”，就像她的這個(gè)頭銜一樣，其實(shí)并不屬于她身處的這個(gè)世界。對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，宋美齡等于是“皇后”，她的行為方式應(yīng)該是這樣的：或者像唐朝的長(zhǎng)孫皇后那樣，躲在丈夫的身后，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的日子；或者像武則天一樣，憑借丈夫的權(quán)力飛揚(yáng)跋扈。無(wú)論采用什么樣的生活方式，至少要聚斂一些財(cái)富，爭(zhēng)取生個(gè)兒子，或者抱養(yǎng)一個(gè)。

　　然而，這一切距離宋美齡是太遠(yuǎn)了，宋美齡出身中國(guó)最早的基督教家庭，從小就在美國(guó)生活和受教育，讀的是威斯里女子學(xué)院這種很貴族化的學(xué)校，飽浸了美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的生活方式。

　　她的優(yōu)雅、她的活力甚至她的能干，更像是美國(guó)式的，不怎么“中國(guó)”。她的英語(yǔ)無(wú)論說(shuō)和寫(xiě)，都比她的中文好，甚至連她的思維方式都是英語(yǔ)的。