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　　“胡六點(diǎn)”某種程度上突顯了大陸對(duì)臺(tái)政策“硬中更硬、軟中更軟”的戰(zhàn)略新思維，具有承先啟后的時(shí)代意義

　　國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者劉宗榮發(fā)自北京 一元復(fù)始，萬象更新。

　　30年前的元旦，《人民日?qǐng)?bào)》在頭版刊登《告臺(tái)灣同胞書》，首次公開宣布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的大政方針。2008年12月31日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表講話，提出推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點(diǎn)主張(以下簡稱“胡六點(diǎn)”)，引起兩岸各界高度關(guān)注。

　　與過去大陸對(duì)臺(tái)政策相比，“胡六點(diǎn)”究竟有何不同？《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》就此專訪了香港鳳凰衛(wèi)視時(shí)事評(píng)論員邱震海和臺(tái)灣知名政治評(píng)論家胡忠信。

　　“向兩岸政治協(xié)商邁出第一步”

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：與過去大陸對(duì)臺(tái)政策相比，“胡六點(diǎn)”最具新意的地方在哪里？

　　邱震海：“胡六點(diǎn)”隱含了很多過去未曾表示過的突破與善意，但我認(rèn)為其中最根本的新意，是胡主席提出的“兩岸可以在國家尚未統(tǒng)一的特殊情況下就政治關(guān)系開展務(wù)實(shí)探討”，這使兩岸朝著協(xié)商雙方政治關(guān)系的方向邁出了第一步。“胡六點(diǎn)”既延續(xù)了1979年以來大陸對(duì)臺(tái)政策的政治智慧和高瞻遠(yuǎn)矚的思維，同時(shí)也體現(xiàn)了胡主席一貫對(duì)臺(tái)政策理性務(wù)實(shí)的思維。兩岸關(guān)系雖不會(huì)一步到位，但一定會(huì)朝著更趨開放的方向前進(jìn)。

　　胡忠信：“胡六點(diǎn)”某種程度上突顯了大陸對(duì)臺(tái)政策“硬中更硬、軟中更軟”的戰(zhàn)略新思維。大陸始終沒有放棄“一中原則”，始終反對(duì)“兩個(gè)中國、一中一臺(tái)”，同時(shí)對(duì)馬英九“一中各表”的提法也始終沒有回應(yīng)，這就是“硬中更硬”。而大陸對(duì)民進(jìn)黨的喊話，對(duì)“愛鄉(xiāng)愛土的臺(tái)灣意識(shí)”的認(rèn)知，則又體現(xiàn)了大陸對(duì)臺(tái)政策的“軟中更軟”�？傮w而言，“胡六點(diǎn)”是大陸對(duì)臺(tái)善意的一次完整論述，具有承先啟后的時(shí)代意義。

　　在講話中，胡錦濤指出，“1949年以來，大陸和臺(tái)灣盡管尚未統(tǒng)一，但不是中國領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，而是上個(gè)世紀(jì)40年代中后期中國內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立，這沒有改變大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國的事實(shí)。”這種提法充分顯示了北京“理性、務(wù)實(shí)、彈性、善意”的思維基調(diào)。中共對(duì)兩岸關(guān)系的定位，歷經(jīng)了“臺(tái)灣是中華人民共和國的一部分”、“臺(tái)灣是中國的一部分”，以及“兩岸同屬一個(gè)中國”，逐步展現(xiàn)彈性。現(xiàn)在胡錦濤進(jìn)一步提出兩岸關(guān)系的發(fā)展“不是主權(quán)和領(lǐng)土再造”，這是對(duì)臺(tái)海現(xiàn)狀的正面表態(tài)。換句話說，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大格局已經(jīng)確立，只要不走“臺(tái)獨(dú)分裂”路線，臺(tái)灣人民所關(guān)切的國際空間等問題都可獲得具體進(jìn)展。這種中共對(duì)臺(tái)政策新思維合乎整個(gè)國際秩序新的務(wù)實(shí)做法，未來會(huì)不斷在臺(tái)灣社會(huì)發(fā)酵。

　　“大陸開始接納臺(tái)灣的主流思維”

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：在加強(qiáng)兩岸精神紐帶方面，胡錦濤提出“臺(tái)灣同胞愛鄉(xiāng)愛土的臺(tái)灣意識(shí)不等于‘臺(tái)獨(dú)’意識(shí)”。臺(tái)灣人聽到這樣的表述，感受是不是很特別？

　　胡忠信：我很佩服胡主席的這個(gè)提法。他把“臺(tái)灣意識(shí)”和“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”嚴(yán)格區(qū)別開來，也就是把具有臺(tái)灣意識(shí)的臺(tái)灣同胞與利用這種意識(shí)進(jìn)行分裂祖國活動(dòng)的“臺(tái)獨(dú)”分子嚴(yán)格區(qū)別開來，其重要意義顯而易見。這種提法不僅顯示大陸更注重臺(tái)灣歷史的脈動(dòng)，更尊重島內(nèi)2300萬民眾特殊的歷史發(fā)展過程，同時(shí)也體現(xiàn)出大陸站在同理心的立場上，開始接納臺(tái)灣的主流思維。此外，臺(tái)灣的司法人員、媒體及公益團(tuán)體等是介于國民黨和民進(jìn)黨之間的一股很大的力量，北京應(yīng)該加強(qiáng)同這部分力量的交流。

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：對(duì)于民進(jìn)黨，胡錦濤指出“只要民進(jìn)黨改變臺(tái)獨(dú)分裂立場，我們?cè)敢庾龀稣�面回�?yīng)”。民進(jìn)黨會(huì)接受大陸的這種善意嗎？

　　邱震海：就我記憶所及，這個(gè)提法是大陸領(lǐng)導(dǎo)人過去沒有講過的，是一個(gè)積極而又充滿包容、深情和善意的新提法。這種直接向民進(jìn)黨“喊話”的方式，對(duì)民進(jìn)黨內(nèi)的“臺(tái)獨(dú)基本教義派”而言不啻為是一種釜底抽薪的做法。不過，這種“喊話”究竟能產(chǎn)生多大的效果，我們?nèi)孕枋媚恳源��?/p>

　　胡忠信：“胡六點(diǎn)”首次直接向民進(jìn)黨喊話，表明大陸已將民進(jìn)黨與“臺(tái)獨(dú)”勢力區(qū)分為兩個(gè)概念。不過，就民進(jìn)黨內(nèi)部而言，雖然蔡英文曾表達(dá)過希望到大陸訪問的意愿，但由于受制于黨內(nèi)“臺(tái)獨(dú)基本教義派”，中共和民進(jìn)黨的對(duì)話很難立刻浮上臺(tái)面。

　　“預(yù)示臺(tái)灣加入WHA可能性很大”

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：對(duì)于臺(tái)灣參與國際組織活動(dòng)問題，胡錦濤提出“在不造成‘兩個(gè)中國’、‘一中一臺(tái)’的前提下，可以通過兩岸務(wù)實(shí)協(xié)商做出合情合理的安排”。你如何解讀這個(gè)提法背后的寓意？臺(tái)灣2009年加入世界衛(wèi)生大會(huì)(WHA)的可能性有多大？

　　胡忠信：“胡六點(diǎn)”的提出顯示北京對(duì)臺(tái)灣國際空間問題有非常多彈性的處理，臺(tái)灣能否在2009年以觀察員身份加入WHA將成為觀察指標(biāo)。希望臺(tái)灣能抓住這些契機(jī)，進(jìn)一步營造兩岸和平互動(dòng)的氛圍。任何具有國家主權(quán)性質(zhì)的國際組織，臺(tái)灣都是不可以加入的，這是現(xiàn)實(shí)。但對(duì)于臺(tái)灣以“中華臺(tái)北”名義成為WHA的觀察員，北京應(yīng)該會(huì)釋放善意，可能性很大。

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：在兩岸經(jīng)貿(mào)合作方面，胡錦濤提出“建立更加緊密的兩岸經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制進(jìn)程”。

　　邱震海：這是胡錦濤主席第一次發(fā)表具有深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作意義的重要談話。兩岸經(jīng)貿(mào)交流下一步可能會(huì)觸及到一些細(xì)節(jié)問題。不過對(duì)于開放大陸資本進(jìn)入臺(tái)灣的議題，由于馬英九面臨較大的連任壓力，特別是來自綠營內(nèi)部的壓力，因此為了討好藍(lán)綠雙方“選民”，馬英九未來可能不會(huì)在兩岸經(jīng)貿(mào)交流方面走得太快。

　　“未來難啃的骨頭是政治議題”

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：胡錦濤提出“兩岸可以在國家尚未統(tǒng)一的特殊情況下就政治關(guān)系開展務(wù)實(shí)探討”。同時(shí)還提出“軍事安全互信機(jī)制”等問題。這部分在六大主張中著墨最少，但分量卻被外界視為是最重，是這樣嗎？

　　邱震海：這種“政治關(guān)系”其實(shí)就是一個(gè)政治定位問題，兩岸應(yīng)該及早構(gòu)建一個(gè)和平框架，使兩岸關(guān)系不論何種政治力量上臺(tái)，都不可逆轉(zhuǎn)。在此前一段時(shí)間，兩岸探討甚至解決了不少跟政治不相關(guān)的議題；未來“難啃的骨頭”就是政治議題。這個(gè)議題時(shí)不我待。

　　胡忠信：對(duì)于雙方進(jìn)行軍事對(duì)話，臺(tái)灣方面已經(jīng)有所計(jì)劃，提出可以先由退伍軍人、雙方有軍方背景的人或者底層級(jí)的軍官，逐漸過渡到高層級(jí)軍官，通過一定渠道進(jìn)行對(duì)話，這種互動(dòng)是可行的。至于這種“政治關(guān)系”對(duì)兩岸來說目前都很含糊，雙方應(yīng)回到“創(chuàng)造性的模糊”狀態(tài)，在黑與白之間的灰色地帶互相試探建立互信。