日前,在香港發(fā)生了一幕由于女兒追星而導(dǎo)致老父跳海自殺的慘劇。該事件迅即成為一個(gè)巨大的熱點(diǎn),從網(wǎng)絡(luò)論壇、平面媒體到廣播電視節(jié)目中,無數(shù)人從各個(gè)角度對(duì)沖動(dòng)的死者、對(duì)迄今依然執(zhí)迷的追星女以及劉德華等當(dāng)事者進(jìn)行了分析和評(píng)論,或指責(zé)或勸誡或安慰,或憤怒或鄙夷或嘆惋。
雖然有很多角度,然而在對(duì)這場(chǎng)悲劇成因的歸納上卻是比較一致:這主要是因?yàn)闂罴胰诵睦砩嫌袉栴}。從媒體、追星族到劉德華的經(jīng)紀(jì)公司和各式社會(huì)機(jī)構(gòu),沒有任何人表示要對(duì)這樣的悲劇承擔(dān)什么責(zé)任,甚至連內(nèi)疚感也不曾表達(dá),所多的只是對(duì)楊麗娟及其一家的批評(píng)和指責(zé)。
不能否認(rèn),這樣的悲劇確實(shí)與追星者的性格太過偏執(zhí)有關(guān)。但是,從更深的層次看,楊麗娟一家其實(shí)是時(shí)下已呈狂熱之勢(shì)的“造星”和“追星”風(fēng)尚的犧牲品。只要我們社會(huì)上仍然存在著這種過度的風(fēng)尚,類似的事情遲早總是會(huì)發(fā)生的———不是“楊麗娟”,便可能是其他的什么“麗娟”;不是因?yàn)閯⒌氯A,也可能會(huì)因?yàn)槠渌氖裁础暗氯A”。
當(dāng)然,瘋狂追星的現(xiàn)象是世界各國(guó)都存在的。但也必須看到,許多的追星行為并非自然而然地發(fā)生,而是與商業(yè)操縱有關(guān);無論明星本人還是造星機(jī)構(gòu)都從追星族身上獲得了許多利益。既然如此,面對(duì)追星“失控”而發(fā)生的悲劇,面對(duì)一名68歲老人的非正常死亡,便至少應(yīng)該有人對(duì)此產(chǎn)生負(fù)疚感,甚至主動(dòng)承擔(dān)起一定的責(zé)任。
而現(xiàn)在,面對(duì)悲劇卻無一人站出來自責(zé),只有一味批評(píng)、指責(zé)、嘲諷乃至幸災(zāi)樂禍———這以一種極端的方式,讓時(shí)下某些國(guó)人性格中的一些弱點(diǎn)昭彰無遺:其中最突出者,是少了內(nèi)省的勇氣,遇事不敢主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,沒有自我批評(píng)的雅量;其次,則是娛樂至上,價(jià)值觀混亂,道德感不足,缺乏尊重和自尊,對(duì)他人的感受甚至生命都很漠然。
勇于自責(zé)是一種境界。只有勇于自責(zé)的人才能不斷凈化品質(zhì),提升境界。有言“性格成就命運(yùn)”,大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,小到一個(gè)有責(zé)任感的現(xiàn)代公民,自尊、正義而博愛的性格,積極向上且謹(jǐn)嚴(yán)有度的精神,勇于內(nèi)省不諉過的價(jià)值堅(jiān)守等,都可謂是最大的財(cái)富。一個(gè)民族的普遍性格往往決定著這個(gè)民族的發(fā)展水平。因此,作為崛起中的大國(guó)國(guó)民,在全球化的浪潮中,我們更是必須不斷砥礪自我,以不斷的反省完善自身,守護(hù)好自己的精神家園。然而,透過“追星跳海”這一悲劇事件所引發(fā)的諸般輿論反應(yīng)可以看到的卻是:我們?cè)S多人所做的甚至恰恰相反,不僅悲憫、內(nèi)省、自嘲、負(fù)責(zé)等可貴的品質(zhì)正在減少,甚至還有許多人正在順著“娛樂至死”的歧途加速滑墜。
透過這一事件還可以看到,對(duì)大眾文化中一些庸俗傾向,當(dāng)前部分媒體似乎也在相當(dāng)程度上喪失了批評(píng)的勇氣,乃至還一味迎合,有意為之辯護(hù)。近年來造星和追星現(xiàn)象之所以愈演愈烈?guī)字涟d狂,便與媒體機(jī)構(gòu)推卸了本應(yīng)積極承擔(dān)的批評(píng)和引導(dǎo)大眾文化的責(zé)任,沒有對(duì)一些庸俗現(xiàn)象推出強(qiáng)有力的輿論批評(píng)加以制衡有關(guān)。在這樣的背景下,炒作、媚俗,登峰造極地炒作和媚俗,利用人性的弱點(diǎn)不計(jì)一切后果炒作和媚俗,哪怕把人“媚”死“俗”死,哪怕普遍的價(jià)值觀、真理和道德被“炒”到變形,只要這種炒作和媚俗能增加點(diǎn)擊率、訂閱量或收視率,便不惜一試的極端做法在時(shí)下已經(jīng)越來越普遍了。“追星投!笔录仁沁@種普遍風(fēng)氣之下一次必然中的偶然,又以一種辛酸的方式驗(yàn)證出某些媒體的冷漠以及內(nèi)省能力之差。
因此,面對(duì)追星追至家破人亡的人間慘劇,全社會(huì)都應(yīng)該反思:媒體到底應(yīng)該怎樣發(fā)揮社會(huì)作用,而不是淪為商業(yè)工具?面對(duì)人性的弱點(diǎn),媒體的操縱和炒作應(yīng)不應(yīng)該有一個(gè)底線?我們究竟是選擇將娛樂作為生活的調(diào)劑,還是生活的終極目的乃至“娛樂至死”?尤其重要的是,如何營(yíng)造健康的大眾文化氛圍,以引導(dǎo)國(guó)民性格向更為積極、嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)的方向發(fā)展?(作者:郭之純)