2月6日除夕之夜,中國(guó)喜劇巨星趙本山、宋丹丹在中央電視臺(tái)2008年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上為全球華人上演了奧運(yùn)題材的小品《火炬手》,節(jié)目以幽默詼諧的話語(yǔ),描繪出北京奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)普通民眾心目中的重要位置。中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)多年來(lái)一直被譽(yù)為全球收視人數(shù)最高的電視綜藝節(jié)目,是全球華人歡度中國(guó)農(nóng)歷新年除夕夜的另一道年夜文化盛宴。 中新社發(fā) 楊可佳 攝
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對(duì)話人
倪自放(本報(bào)記者)
孫立生(曲藝作家、山東省曲藝家協(xié)會(huì)主席)
笑星趙本山近期爭(zhēng)議頗多:對(duì)于他入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單,曲藝界傳出不同聲音;而“趙本山徒弟大拜師”儀式,也被部分網(wǎng)友批評(píng)為頗像“本山教主”的登基大典;曲藝作家、山東省曲藝家協(xié)會(huì)主席孫立生近日在作客山東某地方電視臺(tái)時(shí),發(fā)表了“趙本山的農(nóng)民形象可笑不可愛(ài)”的言論。
圍繞這些問(wèn)題,有了本報(bào)記者和山東省曲藝家協(xié)會(huì)主席孫立生關(guān)于中國(guó)曲藝的對(duì)話。
關(guān)于傳承人
保護(hù)原汁原味
還是用強(qiáng)勢(shì)引領(lǐng)?
倪自放:趙本山被確定為二人轉(zhuǎn)的傳承人引起爭(zhēng)議,是讓很多人感到意外的,這么多傳承人,之前引起爭(zhēng)議的很少。
孫立生:我是咱們省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人專家評(píng)選委員會(huì)的一員,按照相關(guān)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),傳承人應(yīng)該是那些掌握瀕臨滅絕、需要搶救的藝術(shù)的藝術(shù)家。趙本山現(xiàn)在表演的二人轉(zhuǎn),與傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)確實(shí)有很大區(qū)別,趙本山對(duì)二人轉(zhuǎn)進(jìn)行了不少改進(jìn),比如現(xiàn)在趙本山和他的徒弟表演的二人轉(zhuǎn)說(shuō)口比重比較大,唱的比較少了。況且,現(xiàn)在趙本山表演的二人轉(zhuǎn)處于很旺盛的態(tài)勢(shì),不是需要保護(hù)的對(duì)象。
倪自放:趙本山對(duì)二人轉(zhuǎn)的發(fā)展、弘揚(yáng)確實(shí)做了不少貢獻(xiàn),他現(xiàn)在應(yīng)該是二人轉(zhuǎn)比較重要的“帶頭人”之一。
孫立生:這個(gè)不可否認(rèn),趙本山應(yīng)該算曲藝界的名家。趙本山的走紅,與他把二人轉(zhuǎn)的一些說(shuō)口、表演方式用到小品甚至影視劇的表演中有很大關(guān)系。趙本山當(dāng)傳承人與評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)不夠吻合,但對(duì)這個(gè)行業(yè)我個(gè)人認(rèn)為還是有積極意義的,他的影響力確實(shí)對(duì)這個(gè)行業(yè)有帶動(dòng)作用。至于從保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原汁原味的角度看會(huì)產(chǎn)生什么效果,這還要看實(shí)踐的檢驗(yàn)。
關(guān)于拜師
叩頭拜師能否
繁榮曲藝?
倪自放:趙本山近期在談到相關(guān)爭(zhēng)議事件時(shí)曾說(shuō):“樹(shù)大招風(fēng),沒(méi)辦法!”想想他說(shuō)的也有道理,現(xiàn)在曲藝界叩頭拜師、燒香敬茶的很多,是一個(gè)普遍現(xiàn)象,比趙本山水平低很多的人都在按這種方式收徒弟,只有他被別人罵,他應(yīng)該感覺(jué)自己有點(diǎn)冤。
孫立生:從趙本山本身來(lái)說(shuō),他搞收徒儀式的愿望是好的,比如規(guī)范徒弟等。
拋開(kāi)趙本山不說(shuō),整個(gè)曲藝界拜師形式大于內(nèi)容的現(xiàn)象十分普遍,這才是讓人感到擔(dān)心的。為什么要搞那么大的場(chǎng)面?我認(rèn)為是不自信,越不自信越搞形式上的東西。比如結(jié)婚,結(jié)婚擺酒席多的就說(shuō)明有愛(ài)情嗎?恰恰相反,因?yàn)閷?duì)自己的愛(ài)情不自信,才搞那么多人來(lái)見(jiàn)證。說(shuō)句玩笑話,真正的愛(ài)情都私奔去了,不搞儀式。
拜師學(xué)曲藝,這種振興曲藝的熱情可以理解。但現(xiàn)在曲藝界拜師弊端很多,暗流很多,很多人拜師的目的在學(xué)藝之外。對(duì)于曲藝后輩來(lái)講,不少人拜師是為了攀龍附鳳,攀了高枝以后在這個(gè)圈好混;而對(duì)于老師來(lái)說(shuō),以拜師來(lái)擴(kuò)大自己在圈內(nèi)的勢(shì)力、拉幫結(jié)派的,在曲藝界為數(shù)不少。
關(guān)于表演
流行代表實(shí)力
但不代表真理
倪自放:你近期在某電視臺(tái)所說(shuō)的“趙本山的農(nóng)民形象可笑不可愛(ài)”,可謂引起了軒然大波,支持者、反對(duì)者觀點(diǎn)交鋒激烈。
孫立生:我的觀點(diǎn)被誤讀了。我沒(méi)有罵趙本山,我只是說(shuō)他塑造的農(nóng)民形象可笑不可愛(ài),而且,藝術(shù)形象僅有可笑是不夠的。
現(xiàn)在曲藝界一些流行的藝術(shù)品種,追求時(shí)尚的互動(dòng),能讓人發(fā)笑,說(shuō)白了就是玩。但“玩”只是曲藝最原始的功能之一,而不是根本的功能,以前說(shuō)曲藝的功能時(shí)有一句話,叫做“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方”,就是說(shuō)要寓教于樂(lè),不能只是“玩”。
倪自放:不過(guò)曲藝在最初撂地?cái)偟臅r(shí)候,判斷曲藝的標(biāo)準(zhǔn)之一就是市場(chǎng)、就是流行,現(xiàn)在搞笑的曲藝確實(shí)很流行,這個(gè)不可否認(rèn)。
孫立生:這種流行有可能是短暫的,這就需要曲藝界的人去提醒,但流行暫時(shí)的力量是強(qiáng)大的,所以提醒者是孤獨(dú)的。我只能說(shuō),流行在一定程度上代表實(shí)力,但不代表真理。
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