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失魂的大學 文 / 董健
前些年我還一直抱定一個信念：哪怕社會上每一個領域都浸染了腐敗之風，大學校園還是會堅守住一塊"最后的凈土"。譬如在國民黨統(tǒng)治下最腐敗的上個世紀四十年代，由清華、北大、南開組成的西南聯(lián)合大學以及官方色彩重一些的中央大學等，都始終作為腐敗社會中的一股強大的"清流"而存在著，它們標志著一個民族之文明與良知的不可磨滅，標志著一個民族對真理、正義的追求，即使在十分艱難的時日也沒有放棄。然而近年來愈演愈烈的教育與學術腐敗，把我這個信念徹底粉碎了。清流難抵濁浪，凈土已被污染！ 不久前問世的長篇小說《桃李》中，一位法學院的鄒教授，把自己手中的專業(yè)知識作為獲取金錢和美女的資本，他既搞"教學"、做"學問"，又辦公司、攬生意，完全是一個掛著"教授"、"博導"頭銜的當代市儈，但他深得院方賞識，也頗受學生的崇敬。有人說，這是當代高級知識分子為了追求"快樂"原則而世俗化、市民化的結果，是知識分子在市場經(jīng)濟之下必須的"轉型"。顯然，這是十足的胡說。這"轉型"恰恰是腐敗的代名詞。知識分子如果要這樣"轉型"，那不過是以前極左專制路線下叫他們"改造"實即毀滅的另一種表現(xiàn)而已。 中國大學的失魂并非市場經(jīng)濟造成的，而是中國特有的教育管理體制破壞教育規(guī)律的結果。這一管理體制的根基正是建立在計劃經(jīng)濟時代僵化的官僚作風與市場經(jīng)濟時代市儈式實用主義的結合上。 這樣的管理體制，它既要堅持意識形態(tài)與政治權力控制教育的慣性，又要把教育當作"產(chǎn)業(yè)"推向市場，這就恰如"吃熱的冰淇淋"，自相矛盾。掩蓋"名"與"實"的矛盾的惟一辦法，就是造假。因此，中國教育界與學術界的造假行為恐怕在全世界都是領先的。魯迅當年痛斥中國是一個"游戲國"，就是深切地感到了中國人造假的厲害。中國人造假是頗有文化根基的，譬如玩弄一個修辭上的小計謀，就能堂而皇之地掩蓋事物的丑惡本質。記得一九九二年我訪美時，美國同行向我提出一個問題："你們中國不少小學、初中都有高額收費，這是犯法的--違反了九年義務教育法，教育當局為什么不被起訴？"我回國后向有關方面匯報此事，一位領導竟然批評我沒有把洋人的"攻擊"頂回去。他煞有介事地說："那不叫'收費'，那叫'贊助'，贊助教育在各國都是提倡的嘛！"我去查問，果然，你不說"贊助"，人家就不收你的錢，小孩子就入不了學。明明是硬性規(guī)定的收費，是犯法的事，但名目一改，天下太平。這樣的"邏輯"，這樣的"修辭"，在我們這個文明古國里不知掩蓋了多少丑事！還記得有一年原國家教委一位司長來我校"視察"工作，我當面向他反映："現(xiàn)在評博士學位點，有的校長帶頭四處活動，賄賂說情，嚴重干擾了評審工作的正常進行。"這位司長很不以為然地說："主動出去疏通疏通，使評委了解情況，還是很必要的嘛。"你看妙不妙，"賄賂說情"一下子就成了"疏通情況"。十多年來，博士學位點評定工作中的種種不正之風屢禁不止，不就是因為現(xiàn)行體制下的"邏輯"和"修辭"還在支持著它，掩護著它嗎？ 許多"繁榮景象"也在類似的造假中被制造出來了。諸如科研基地、重點學科、科研項目的評審，博士學位點、博士生導師、科研成果獎的申報與評定，博士生、碩士生、本科生的培養(yǎng)……一切看起來從未如此"正規(guī)"過。然而人們并不把心思真正用在教育與學術的本身，而是將此作為謀取直接的經(jīng)濟或政治利益的"敲門磚"。只要"門"一敲開，"磚"即丟之不惜。于是走過場、講形式、重包裝等諸多虛假不實的東西越來越多。在這當中，不僅"量化"的評估體系嚴重地損害著質量的保證，而且某些掌握著實際權力的人物也趁機大撈"好處"。北京大學王銘銘抄襲丑聞曝光之后，社科院一位前輩告訴我："王銘銘雖然很不光彩，但他不過是一位小小的'竊鉤者'，更大的剽竊者自有體制保護，誰也抓不到！"我知道這指的是某種大項目的"領導者" --他利用手中之權，"申請"到一個"大項目"，手上就有一大筆錢，于是就有不少人投到其門下拿這筆錢去運作；終于磚頭一樣厚的"學術專著"出版了，這位不著一字盡得風流的權勢者便是"主編"，大名赫然印在書上。再說說博士學位點吧。在西方大學里，指導博士生本是極平常的事，教授、副教授、講師均可為之。但在中國卻把"博導"當成了比教授更高一級的頭銜。上一世紀八十年代剛評"博導"時，還有一批老學者把關，確實從眾多教授中選拔出了一些優(yōu)秀者，但在后來腐敗之風的浸染之下，"博導"便泛濫起來。抄襲造假、賄賂說情等種種丑行越來越猖獗，而且各校護短，捂蓋子，于是揭發(fā)愈加困難。 我是大學失魂的見證人。我覺得，發(fā)生在大學里的腐敗，最可怕、最令人擔憂的，還不是虛夸造假之風，而是一種深層的質變--大學染上了官場、商場的惡習，科學與人文創(chuàng)新的鋒芒斷了、鈍了，知識分子的精神狀態(tài)嚴重惡化。 今天的教授們在"利"的誘惑下，在"體制"的驅趕下，他們身上那種知識分子的獨立人格與追求真理、護衛(wèi)良知的精神幾乎化為灰燼。他們比上一世紀四十年代的大學教授們吃得好，穿得好，住得好，有的還開上了小汽車，但精神狀態(tài)卻遠遠不如后者。他們?yōu)榱艘患褐c利，對不合理的現(xiàn)行體制不惟毫無批判的精神，反倒是"習成軟熟"，非常善于適應與迎合"體制"的要求。 記得一九九九年十一月，我在清華大學紀念聞一多誕辰百年學術研討會上發(fā)言，其中講道："聞一多是在黑暗的年代被殺害的，倒下的是肉體，站起來的是他的精神。而我們這一代活過來的知識分子，與聞先生恰恰相反，肉體是站著的，精神卻往往部分或全部地倒下去了。"此話很不討好，但它說的是事實。當今，大學失魂，教育腐敗，知識分子精神萎縮，這三者聯(lián)系在一起而且是互動的。因此，我對大學之魂的歸來，寄希望于教育體制的改革與知識分子精神的重鑄。 （摘自《都市美文》）
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