方錦龍:“國(guó)樂(lè)也能抓住年輕人的心”
B站“吸粉”近60萬(wàn)的“60后”方錦龍:
“國(guó)樂(lè)也能抓住年輕人的心”
2020年伊始,方錦龍成功將國(guó)樂(lè)帶“出圈”。
在視頻網(wǎng)站Bilibili(下稱“B站”)的跨年晚會(huì)上,方錦龍如變魔術(shù)般,切換多種傳統(tǒng)民族樂(lè)器和外國(guó)樂(lè)器,甚至用手指彈自己的臉。11分鐘的節(jié)目“全程高能”,網(wǎng)友們留言“跪著看完”“老爺子太厲害了”……這場(chǎng)節(jié)目讓不少年輕人第一次認(rèn)識(shí)五弦琵琶、印度西塔琴、日本尺八、意大利鋸琴等樂(lè)器,才發(fā)現(xiàn)“原來(lái)樂(lè)器還能這么好玩”。
疫情期間,他與作為音樂(lè)人的兒子方頌評(píng)合作完成了一曲《照亮》,融合琵琶、楚箎、古琴、簧、簫、印巴風(fēng)琴、日本的尺八、意大利的鋸琴、古希臘的萊拉琴等多國(guó)樂(lè)器,譜寫了全世界共同戰(zhàn)疫的音樂(lè)圖卷,“每樣樂(lè)器代表一個(gè)角色,象征著人類命運(yùn)共同體?!?/p>
生于皖南,扎根嶺南。“60后”方錦龍身上既有皖南漢子的幽默爽直,又有嶺南人的開放心態(tài)。他用自己的“方”式“方”言,傳播國(guó)樂(lè)文化。在廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)的排練現(xiàn)場(chǎng),南方日?qǐng)?bào)記者專訪了方錦龍。他說(shuō),傳統(tǒng)音樂(lè)不應(yīng)該曲高和寡,找到輕松的表現(xiàn)方法,國(guó)樂(lè)也能抓住現(xiàn)代年輕人的心。
●南方日?qǐng)?bào)記者 徐子茗
◆“加”弦◆
琵琶代表了四個(gè)語(yǔ)系
方錦龍生于安徽省安慶市的一個(gè)音樂(lè)家庭。因父親是黃梅戲樂(lè)師的緣故,從小接觸很多樂(lè)器,6歲始習(xí)琴,到小學(xué)畢業(yè)已能演奏柳琴、京胡、板鼓等十幾種樂(lè)器。
不少人都是通過(guò)方錦龍炫技般的琵琶演奏認(rèn)識(shí)他。他用傳統(tǒng)的輪、拂、掃、挑等手法,并借鑒其他樂(lè)器的多種技巧施于琵琶演奏,使琵琶既能大江東去、又能淺吟低訴。
南方日?qǐng)?bào):您手中的琵琶仿佛是多種樂(lè)器的結(jié)合,您怎么打開琵琶演奏的邊界?
方錦龍:學(xué)固然重要,但是開悟更重要。琵琶本就是“一帶一路”文化融合的產(chǎn)物。我在研究琵琶的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),琵琶從兩河流域傳入中國(guó),“祖宗”是烏德琴,差不多5000年的歷史。后傳入歐洲,叫魯特琴,到了西班牙,又變成吉他。它有很多世界“親戚”。
有一年我去科威特采風(fēng),休息時(shí)一個(gè)人走到廣袤的沙漠,琵琶兩個(gè)字一直在眼前轉(zhuǎn),突然就對(duì)琵琶有了新的領(lǐng)悟。“琵琶”是四個(gè)“王”的樂(lè)器,“琵琶”二字上面的四個(gè)“王”,代表了四個(gè)不同的語(yǔ)系和樂(lè)器。
南方日?qǐng)?bào):為什么在已有四弦琵琶的情況下還要恢復(fù)五弦琵琶?
方錦龍:上世紀(jì)80年代,我有一次去日本演出,在電視上第一次看到日本正倉(cāng)院收藏的唐代五弦琵琶,那是唯一一把保存至今的中國(guó)古代五弦琵琶。當(dāng)時(shí)極為震撼。
為什么古人有五弦琵琶現(xiàn)在沒(méi)有呢?五弦琵琶并不是僅僅加根弦這么簡(jiǎn)單,還需要重新設(shè)計(jì)琴身,研究音程關(guān)系、定弦法。當(dāng)時(shí)走了好多地方,找了好多人,到處拜訪文史家、制琴老師傅,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的拒絕和失敗,才終于做出第一把符合當(dāng)今審美和演奏的當(dāng)代五弦琵琶。
改良后的五弦琵琶音域更寬、音色更豐富,多了一個(gè)四度,像多了一個(gè)低音喇叭,立體了。像傳統(tǒng)琵琶古曲《十面埋伏》中列營(yíng)一段,用五弦琵琶加上低音后,場(chǎng)面更壯觀了,擂鼓和號(hào)角也更有聲勢(shì)。
南方日?qǐng)?bào):從藝42年您扎根國(guó)樂(lè)演奏,在這個(gè)探索過(guò)程中,您總結(jié)了怎樣的經(jīng)驗(yàn)?
方錦龍:一個(gè)好的演奏家,只懂“一曲一器”不行。尤其作為中國(guó)民族樂(lè)器的演奏家,必須觸類旁通。以彈撥類樂(lè)器為例,我想出四個(gè)字“橫、豎、直、斜”來(lái)概括,橫著是琴、箏,豎著是箜篌、豎琴,斜著是吉他、三弦,直著是琵琶,吹管類樂(lè)器亦是如此,橫笛、豎簫、斜龠、直嗩吶,慢慢就能縱橫捭闔、游刃有余。
◆“綜”藝◆
國(guó)風(fēng)國(guó)潮要能縱橫捭闔
滿頭白發(fā),一襲唐裝,方錦龍每次亮相都很有“范”。這位被網(wǎng)友們稱為“武器大師”的國(guó)樂(lè)演奏家,能演奏的樂(lè)器上百種。每件靜置的民族樂(lè)器,一經(jīng)他手,就變得“燃”起來(lái)。
從藝42年扎根國(guó)樂(lè),用方錦龍的話說(shuō),別人那些年都在開花,他在默默“生長(zhǎng)”。40多年來(lái),他收藏了幾百種上千件樂(lè)器——從中國(guó)古代的龠、篪、簧、簫、奚琴,到其他民族的樂(lè)器如烏德、西塔爾、沙茲、雨樹、海浪鼓。因?yàn)榉藉\龍,許多被人遺忘、蒙塵已久的民族樂(lè)器重新“活”了起來(lái)。
南方日?qǐng)?bào):許多人好奇,您為什么收藏了那么多樂(lè)器?
方錦龍:最開始不是收藏,只是愛好,沒(méi)見過(guò)的樂(lè)器都想去把玩把玩,了解它們背后的故事,沒(méi)想到40年下來(lái)收了上千件。最初,因?yàn)榻?jīng)常出國(guó)演出,我一直思考中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)在哪里。通過(guò)了解一件件樂(lè)器背后的文化和故事,我發(fā)現(xiàn)老祖宗留下了太多的智慧,應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)光大。
比如這件骨龠,是粉絲送給我的。乍看像笛子,上有七孔,但又與笛子不同,吹奏難度極大。它與迄今考古發(fā)現(xiàn)的最早樂(lè)器賈湖骨笛同屬。骨龠是繁體字龢(和)的半邊,中國(guó)古人種植稻谷、生火燒飯,需要用到吹火筒,而“龠”就是吹火筒演變來(lái)的。直著吹,火會(huì)迷眼睛,所以把臉轉(zhuǎn)過(guò)去,斜著吹。
南方日?qǐng)?bào):學(xué)會(huì)演奏這些樂(lè)器是為了什么?
方錦龍:一個(gè)好的國(guó)樂(lè)演奏家,必須要不斷學(xué)習(xí)、融會(huì)貫通。根據(jù)年輕一代喜歡的國(guó)風(fēng)國(guó)潮,我提出國(guó)樂(lè)要綜藝化。這個(gè)綜藝要能縱橫捭闔,指的是中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種綜合藝術(shù)的體現(xiàn)。
因?yàn)橹袊?guó)文化講究通感,四藝“琴棋書畫”,加上“詩(shī)酒茶花香”是九藝,古琴有琴曲《酒狂》,李白斗酒詩(shī)百篇,作為一個(gè)國(guó)樂(lè)人,懂的傳統(tǒng)文化越多,綜合能力也越強(qiáng)。
重要的是通過(guò)民族樂(lè)器,能參透中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。中國(guó)文化的最大特點(diǎn)是講韻,西方講律,中國(guó)樂(lè)韻每一個(gè)音是活的。西方音樂(lè)“律有術(shù)”,東方音樂(lè)“韻無(wú)窮”,這是東西方文化不同的特點(diǎn)。
◆“演”奏◆
用脫口秀的方式讓國(guó)樂(lè)有趣
“演奏,有奏的成分,也要有演的成分?!睆V州荔灣區(qū)西華路的彩虹曲苑,疫情期間格外冷清,廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)在這里排練。臺(tái)下做指導(dǎo)的方錦龍時(shí)不時(shí)站起來(lái)示范,“琴聲即心聲,要想感動(dòng)觀眾先要感動(dòng)自己?!?/p>
2019年12月,方錦龍進(jìn)駐年輕人聚集的視頻彈幕網(wǎng)站B站,半個(gè)月收獲10萬(wàn)粉絲。跨年夜演出后,粉絲迅猛漲到近60萬(wàn)。年輕人稱他 “琵琶精”“玩武器的老爺子”“武器大師”……他一一笑納。在他看來(lái),“有趣”對(duì)于國(guó)樂(lè)來(lái)說(shuō)很重要。
南方日?qǐng)?bào):您的現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí)常會(huì)蹦出讓人意外的表演橋段,為什么要做這些設(shè)計(jì)?
方錦龍:現(xiàn)代人壓力太大了,國(guó)樂(lè)必須好玩起來(lái)。音樂(lè)的“樂(lè)”,就是快樂(lè)的“樂(lè)”,音樂(lè)應(yīng)該帶來(lái)快樂(lè)。我想把曲高和寡,變成曲高和眾。我經(jīng)常把自己回歸成一名普通觀眾,試著用觀眾尤其是年輕人能夠接受的方式傳播國(guó)樂(lè)。尤其是今天,國(guó)樂(lè)不應(yīng)該總是高高在上的。
我現(xiàn)在推廣國(guó)樂(lè)找到了一條路徑,用“方言”去講解國(guó)樂(lè),既代表中國(guó)的地方文化,也代表我“脫口秀”的方式。
南方日?qǐng)?bào):作為國(guó)樂(lè)演奏家,如何找到自己傳播國(guó)樂(lè)的方式?
方錦龍:《黃帝內(nèi)經(jīng)》講了“百病生于氣,止于音”。“樂(lè)”和樂(lè)是一個(gè)字,一不小心一快樂(lè)了,藥都不用吃的?!皹?lè)”加個(gè)草字頭,就是“藥”,所以音樂(lè)是可以有療愈作用的。在我看來(lái),古代的五音就是給五臟進(jìn)行按摩的,宮商角徵羽,心肝脾肺腎,金木水火土,都是我們先祖的智慧。
我希望做一名音樂(lè)的行者、國(guó)樂(lè)的傳播者,在行走中游學(xué),在游學(xué)中汲取世界文化,傳播優(yōu)秀的中國(guó)文化。
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