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敦煌遺音“走出”千年壁畫(huà) “織就”新年祝福

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敦煌遺音“走出”千年壁畫(huà) “織就”新年祝福

2022年01月01日 12:48 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)參與互動(dòng)參與互動(dòng)
敦煌遺音“走出”千年壁畫(huà) “織就”新年祝福
    國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》?!∩虾4髣≡?供圖

  中新網(wǎng)上海1月1日電 題:敦煌遺音“走出”千年壁畫(huà) “織就”新年祝福

  作者 王笈

  敦煌反彈琵琶,鳳首箜篌,敦煌奚琴……舞臺(tái)上,當(dāng)音樂(lè)大師譚盾親自研制復(fù)原的敦煌古樂(lè)器與中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器一同奏響,塵封于壁畫(huà)中的敦煌古樂(lè)仿佛“活”了起來(lái),揭開(kāi)昔日絲綢之路的繁華綺麗。

國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》?!∩虾4髣≡?供圖
國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》。 上海大劇院 供圖

  2021年12月31日晚,作為上海大劇院的新年音樂(lè)會(huì),上海民族樂(lè)團(tuán)委約譚盾創(chuàng)作的國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》在此全球首演,以融合敦煌藝術(shù)、東方哲學(xué)、當(dāng)代詩(shī)意的民族之音,為愛(ài)樂(lè)者送上了新年祝福。此版《敦煌·慈悲頌》以敦煌壁畫(huà)與民間傳說(shuō)為故事藍(lán)本,分為《菩提樹(shù)》《九色鹿》《千手千眼》《禪園》《玄奘東歸》《彼岸》六幕,展現(xiàn)古老絲綢之路上敦煌文化的哲學(xué)思想與人文價(jià)值。

  不同于此前的交響樂(lè)版,國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》在數(shù)十次往返敦煌采風(fēng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,借鑒融合了敦煌樂(lè)舞古譜與唐代宮廷音樂(lè),突出了中國(guó)古樂(lè)的音色韻味與音律特點(diǎn)?!岸鼗捅诋?huà)中畫(huà)有500多支樂(lè)隊(duì),其中148窟中壁畫(huà)所展示的超大型樂(lè)隊(duì),讓樂(lè)隊(duì)形成的歷史又往前了一千年?!痹谧T盾看來(lái),那些“不鼓自鳴”的敦煌壁畫(huà),畫(huà)的是用思想擁抱宇宙,用藝術(shù)傳于后人:做人識(shí)世、奉獻(xiàn)慈悲、創(chuàng)造人類善良與和平。

  在國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》中,有幾件“不得不說(shuō)”的敦煌古樂(lè)器,對(duì)于民樂(lè)演奏家們和譚盾本人來(lái)說(shuō),都是全新的挑戰(zhàn)與突破。

國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》?!∩虾C褡鍢?lè)團(tuán) 供圖
國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》?!∩虾C褡鍢?lè)團(tuán) 供圖

  上海民族樂(lè)團(tuán)二胡演奏家盧璐手中的敦煌奚琴,可以看作二胡的祖先,卻在造型外觀和演奏手感上有很大的不同,“黃色絲弦”更是頗有來(lái)頭。譚盾透露,自己曾赴奈良考察,當(dāng)?shù)貛煾蹈嬖V他,村里人往上數(shù)八代以前都是長(zhǎng)安人,唐代時(shí)期祖先做的弦就是黃色的?!耙皇且?yàn)辄S色的弦比白色的更結(jié)實(shí),聲音好聽(tīng);二是因?yàn)辄S絲弦在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安代表了‘上蒼的聲音’。所以我們這次選用的是古代長(zhǎng)安造弦工藝制作而成的黃絲弦?!?/p>

  音樂(lè)會(huì)中的鳳首箜篌,則是在一比一還原敦煌壁畫(huà)鳳首箜篌的基礎(chǔ)上加了一排弦,更加符合、方便現(xiàn)代演奏。這是譚盾第一次將鳳首箜篌正式寫(xiě)入自己的作品,據(jù)他透露,這件古樂(lè)器是由深圳樂(lè)器廠的年輕一代工匠用3D打印技術(shù)等科學(xué)方法復(fù)原而來(lái)的。復(fù)原后的鳳首箜篌配上“飛天舞”,讓上海民族樂(lè)團(tuán)箜篌演奏家劉宣邑忍不住感慨:“撥動(dòng)琴弦時(shí)感覺(jué)自己就是那個(gè)演奏箜篌的飛天神女?!?/p>

  在譚盾看來(lái),中國(guó)人過(guò)年講究“辭舊迎新”,要看到父母穿上新衣服才會(huì)有一種喜悅感。國(guó)樂(lè)《敦煌·慈悲頌》將敦煌大樂(lè)隊(duì)的聲音和美學(xué)、藏經(jīng)洞里的一些手稿和主題都融入其中,對(duì)他來(lái)說(shuō)也像是過(guò)年,要給敦煌古樂(lè)、給中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化“穿上新的衣服”。

音樂(lè)大師譚盾。 上海大劇院 供圖
音樂(lè)大師譚盾?!∩虾4髣≡?供圖

  “如何在新年之際辭舊迎新,找到新時(shí)代的‘智慧之光’?敦煌文化反映出的東方智慧給了我們很多啟發(fā)。能夠潛心為古老樂(lè)器創(chuàng)作出新的聲音,寫(xiě)出年輕人未來(lái)勵(lì)志與期盼的人生態(tài)度,這是我創(chuàng)作《敦煌·慈悲頌》的初衷。”

  時(shí)間往前回溯,譚盾第一次去敦煌時(shí),一進(jìn)洞就是幾個(gè)小時(shí),書(shū)上的筆記寫(xiě)得密密麻麻。后來(lái)遇到被譽(yù)為“敦煌女兒”的樊錦詩(shī),她說(shuō):“譚先生,你看這些壁畫(huà),非得要到這里才能看到。你可不可以把壁畫(huà)變成聲音呢?這樣大家在別的地方也可以聽(tīng)到一條絲綢之路?!边@個(gè)詩(shī)意的想法,打動(dòng)了譚盾。

  多年后,《敦煌·慈悲頌》“誕生”于世,一段對(duì)話讓譚盾尤為感動(dòng):絲路是什么?是看不見(jiàn)的路。這條看不見(jiàn)的路連著看得見(jiàn)的心。(完)

【編輯:劉歡】
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