文化名人、哲學(xué)家周國(guó)平昨日接受本報(bào)采訪，對(duì)讀書(shū)和當(dāng)下正紅火的央視“百家講壇”，提出言辭犀利的批評(píng)。指出于丹的《論語(yǔ)心得》和《莊子心得》是勵(lì)志，不能與國(guó)學(xué)畫(huà)等號(hào)，而易中天的《品三國(guó)》只是迎合流行語(yǔ)言的說(shuō)書(shū)。周國(guó)平認(rèn)為，閱讀是思維、靈魂、精神的事情。而“電視文化把我們自己娛樂(lè)死”絕非危言聳聽(tīng)。
于丹是勵(lì)志易中天是說(shuō)書(shū)
周國(guó)平在與記者的談話里，談及讀書(shū)問(wèn)題。在談到時(shí)下正紅火的央視“百家講壇”時(shí)，他指出，“于丹的《論語(yǔ)心得》和《莊子心得》是勵(lì)志，不能與國(guó)學(xué)畫(huà)等號(hào)。而易中天只是迎合了現(xiàn)在人的語(yǔ)言習(xí)慣，《品三國(guó)》比民間說(shuō)書(shū)高一點(diǎn)�！睂�(duì)這種現(xiàn)象不要夸大，“百家講壇”高峰已過(guò)去，一些人在趕最后的余波。他認(rèn)為，“百家講壇”這種電視文化作為強(qiáng)勢(shì)媒體，它排擠了傳統(tǒng)載體，由于它的大眾傳播性，會(huì)帶來(lái)人們閱讀思考的缺失。周國(guó)平建議讀者多閱讀書(shū)本，少看電視。他還建議讀者直接閱讀經(jīng)典原著，這比讀批注經(jīng)典原著的書(shū)更好。
電視把我們自己娛樂(lè)死？
談到電視文化，周國(guó)平說(shuō)，美國(guó)波茲曼寫(xiě)過(guò)一本聲討電視文化的書(shū)，書(shū)名譯為《把我們自己娛樂(lè)死》，“我在后面加上一個(gè)問(wèn)號(hào)，這一聲喝問(wèn)絕非危言聳聽(tīng)，我深信它是我們必須認(rèn)真聽(tīng)取的警告�！敝車�(guó)平分析，文化有兩個(gè)要素，一是傳統(tǒng)，二是思考。做一個(gè)有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書(shū)籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，電視會(huì)把我們引向文化的反面——娛樂(lè)�！皧蕵�(lè)是電視上所有話語(yǔ)的超意識(shí)形態(tài)。在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下，一切文化在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂(lè)。到了這個(gè)地步，本來(lái)意義上的文化就蕩然無(wú)存了。
崔健身上沒(méi)有浮躁和媚俗
面對(duì)現(xiàn)在文化的浮躁現(xiàn)象，周國(guó)平想起了崔健。周國(guó)平說(shuō)，崔健是讓他感到最真實(shí)的一個(gè)人�！拔以谒砩蠌奈窗l(fā)現(xiàn)過(guò)浮躁和媚俗，上天挑選這樣一個(gè)人來(lái)做中國(guó)搖滾的創(chuàng)始人，幸運(yùn)地提高了八十年代流行音樂(lè)的質(zhì)量，但也注定了他在輝煌之后的寂寞。”周國(guó)平透露一次與崔健等人聚會(huì)，崔健的魅力能讓橫穿克拉瑪什干沙漠的劉雨田說(shuō)出，“在告別生命之前能夠與崔健在一起，夠了�！贝藿〉乃枷胧怪車�(guó)平感到了一種很深的默契�！拔业闹庇X(jué)告訴我，他的頭腦里有思想的寶藏，便建議他寫(xiě)東西，我樂(lè)意做一回他的秘書(shū)。”于是他們合作出版了《自由風(fēng)格》。 (記者 蔡 震)
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