10月21日,有“長(zhǎng)衫先生”之稱的四川師范大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院教師李里攜新書《<論語(yǔ)>講義》在京宣講國(guó)學(xué),使《論語(yǔ)》出版熱再次升溫。
此前,中華書局的《于丹〈論語(yǔ)〉心得》已售出250萬(wàn)冊(cè),如果考慮到盜版,發(fā)行量大概會(huì)在400萬(wàn)冊(cè)以上。
北京圖書大廈一個(gè)擺滿各種版本《論語(yǔ)》的書架,竟有60多個(gè)版本。《于丹〈論語(yǔ)〉心得》擺在最顯眼處,其他比較有代表性的還有:《傅佩榮〈論語(yǔ)〉心得》、《喪家狗:我讀論語(yǔ)》、《論語(yǔ)筆記》、《隱藏的論語(yǔ)》、《論語(yǔ)讀詮》、《與孩子一起讀論語(yǔ)》、《漫畫論語(yǔ)》、《中文經(jīng)典100句:論語(yǔ)》、《論語(yǔ)人生》等。
這些書多是近兩年出版的,而其他書架上還有南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》和李澤厚的《論語(yǔ)今讀》新版。在兩年之內(nèi),一個(gè)又一個(gè)的學(xué)人跳出來(lái)加入“《論語(yǔ)》軍團(tuán)”,足見(jiàn)《論語(yǔ)》出版熱到了什么程度。
青年學(xué)者李里講《論語(yǔ)》是否冒險(xiǎn)?
今年31歲的李里是眾多《論語(yǔ)》解讀者中年齡較小的一位,13歲時(shí)開(kāi)始穿長(zhǎng)衫、著圓口布鞋,其后十余年始終一襲長(zhǎng)衫,初中畢業(yè)后棄學(xué)即游歷四方、遍訪名師。在四川師范大學(xué),李里講的《論語(yǔ)》課是深受學(xué)生歡迎的一門公共課。
《<論語(yǔ)>講義》是廣西師范大學(xué)出版社“李里草堂國(guó)學(xué)系列”中的第一本,接下來(lái)還將推出《國(guó)學(xué)精義》、《蒙書講義》、《<孟子>講義》、《<大學(xué)><中庸>講義》等。在《論語(yǔ)》百家注釋、千家解讀的情況下,李里“草堂國(guó)學(xué)系列”第一本即講《論語(yǔ)》,是否有些冒險(xiǎn)?
該書策劃者湯文輝博士告訴記者,他聯(lián)系李里出書是在2005年看了中央電視臺(tái)采訪李里的節(jié)目之后,那時(shí)候,于丹還沒(méi)有火。因此,李里的《<論語(yǔ)>講義》不是跟風(fēng)炒作。
湯文輝還認(rèn)為,《<論語(yǔ)>講義》是一個(gè)純?nèi)蝗逭咭匀可硇男悦冈谌鍖W(xué)之中所生發(fā)出來(lái)的解讀作品,有著獨(dú)特的價(jià)值。
再者,《論語(yǔ)講義》是李里在向?qū)W生和社會(huì)各界聽(tīng)眾長(zhǎng)達(dá)七年的《論語(yǔ)》講稿基礎(chǔ)上反復(fù)錘煉增刪而成。2000年以來(lái),李里在大學(xué)、社區(qū)、政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、少管所、監(jiān)獄等諸多地方向公眾講解《論語(yǔ)》。
此次,102歲的國(guó)學(xué)學(xué)者劉克生先生逐字逐句閱讀《論語(yǔ)講義》,并工整地手書了勘誤表。四川師范大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)林木認(rèn)為,“在呼喚回歸傳統(tǒng),弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的今天,《<論語(yǔ)>講義》的出版無(wú)疑是件好事!
暢銷書都是電視催生的?
在解讀《論語(yǔ)》的新一輪出版熱潮中,于丹無(wú)疑是始作俑者。但兩千多年來(lái)歷代都有大家解讀《論語(yǔ)》,注釋講解本現(xiàn)存世的不會(huì)少于2000個(gè)。因此,有批評(píng)者認(rèn)為如果沒(méi)有《百家講壇》和央視的大力推廣,于丹等人再賣力,也不一定有現(xiàn)在的“《論語(yǔ)》熱”,目前的暢銷書不過(guò)是電視催生的。
臺(tái)灣著名學(xué)者傅佩榮認(rèn)為,于丹起到了宣傳《論語(yǔ)》的作用,讓全國(guó)人民都知道學(xué)孔子是好的,學(xué)孔子是有用的,其它的則談不上。而李里則認(rèn)為,于丹在講解的過(guò)程中基本上把握了圣賢之道,是十分可貴的,而且,她用女性特有的視角敏銳而時(shí)尚地對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了解讀。
與同行較為客氣的評(píng)價(jià)不同,一批批判于丹的書也在其走紅后紛紛上市,如《解“毒”于丹——告訴你未被糟蹋的孔子與莊子》、《孔子很著急》、《莊子很“生氣”》、《當(dāng)〈論語(yǔ)〉遭遇于丹》等。
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、著名歷史學(xué)家朱維錚先生在接受媒體采訪時(shí)也曾表示,于丹所講《論語(yǔ)》存在很多硬傷,她不懂《論語(yǔ)》。譬如,她對(duì)古人名字的稱呼有誤;對(duì)孔子弟子的一些東西,也基本屬于無(wú)知;還有《論語(yǔ)》的分章,朱熹的《論語(yǔ)集注》是分514章,清朝考據(jù)孔子的172家又重新分了章,但于丹連傳統(tǒng)的分章都沒(méi)有搞清,有些把兩個(gè)不同時(shí)期的章節(jié)混作一章。
“我讓學(xué)生找了一本于丹的書來(lái)看,它有‘心得’二字,那應(yīng)該是自己閱讀所得,但我看了一下,沒(méi)有一句‘得’是她自己的,而且我很吃驚的是,全書引用了他人的觀點(diǎn),卻沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)20世紀(jì)人的名字,包括她引了魯迅的話,都不提魯迅的名字!睂(duì)此,朱維錚先生表示,“我認(rèn)為這樣做是非常不好的,布道也好,一家之言也好,你在公共平臺(tái)上必須說(shuō)清出處,這個(gè)我想在國(guó)內(nèi)外都是基本要求!
而拋開(kāi)新近出現(xiàn)的“《論語(yǔ)》軍團(tuán)”,在現(xiàn)代出版史上,楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》、南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》、李澤厚的《論語(yǔ)今讀》是三個(gè)比較被學(xué)界認(rèn)可的版本。作家出版社編輯部主任王寶生認(rèn)為,對(duì)于傳統(tǒng)文化的精髓,出版界不能為了趕熱潮而草率出版。做一個(gè)學(xué)問(wèn)需要幾十年,急就章式追時(shí)髦的出版是沒(méi)有生命力的。而且,學(xué)術(shù)上的不嚴(yán)謹(jǐn)會(huì)褻瀆和曲解原著,甚至誤人子弟。
《論語(yǔ)》出版熱跟風(fēng)閱讀是好是壞?
面對(duì)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》幾百萬(wàn)的銷量,一些出版人質(zhì)疑道:這幾百萬(wàn)買書人把書買到家里,有多少人看了?是像看雜志一樣隨手翻翻,還是通讀了?
記者在單位和書店進(jìn)行的小范圍調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)人只是翻了翻,通讀的很少。一位楊先生告訴記者,《于丹〈論語(yǔ)〉心得》剛出版不久,他就買了一本,放在床頭,翻了三五次,總計(jì)不過(guò)20分鐘,這與他以前津津有味地挑燈夜讀南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》和李澤厚的《論語(yǔ)今讀》很不同。
毋庸置疑,男女老幼齊上陣、幾百萬(wàn)人讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,是比較典型的跟風(fēng)閱讀。而其他《論語(yǔ)》解讀版本的蜂擁而上,更讓人心生疑慮。
但也有論者認(rèn)為,跟風(fēng)閱讀也不是一無(wú)是處。閻崇年和易中天掀起了一股讀史熱,《于丹〈論語(yǔ)〉心得》則開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的全民普及運(yùn)動(dòng),《論語(yǔ)》熱充分顯示了中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力和深厚的群眾基礎(chǔ)。在市場(chǎng)化和網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,光有好的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)大眾來(lái)說(shuō),親和性比嚴(yán)肅性更易被接受,貼近性比準(zhǔn)確性更受歡迎。在傳統(tǒng)文化經(jīng)典的普及上,電視和于丹半年的努力,也許比得上過(guò)去1000個(gè)教授半個(gè)世紀(jì)的奮斗。
石油工業(yè)出版社高級(jí)編審?fù)鯐x堂認(rèn)為,不少人喜歡跟風(fēng)閱讀,別人讀什么我就讀什么,讓所謂的暢銷書鉆了空子。跟風(fēng)閱讀容易促使出版商急功近利,重形式輕內(nèi)容,生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就像缺少營(yíng)養(yǎng)的美式快餐。
李里則表示,跟風(fēng)也罷,精讀也好,國(guó)學(xué)熱和國(guó)學(xué)圖書熱銷引發(fā)的閱讀潮流不會(huì)短時(shí)間內(nèi)消退。在經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)外國(guó)列強(qiáng)入侵、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及“文革”十年浩劫之后,中華民族正走向偉大復(fù)興。在過(guò)去,我們的文化曾經(jīng)一度處于無(wú)根狀態(tài),如今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了民族自信心的提升,使得民族文化的重建成為民族復(fù)興的大勢(shì)所趨。因此,國(guó)學(xué)熱是歷史發(fā)展的必然,而不是幾個(gè)學(xué)者的意志。(記者 桂杰)