東西問|黃漢儒:千年壯醫(yī)藥如何從民間“土郎中”走向世界?
中新社南寧7月11日電 題:千年壯醫(yī)藥如何從民間“土郎中”走向世界?
——專訪中國(guó)壯醫(yī)藥學(xué)科主要奠基人、中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)黃漢儒
中新社記者 楊陳
壯族是中國(guó)南方的少數(shù)民族之一,壯族先民自遠(yuǎn)古以來就生息繁衍在廣西地區(qū),目前僅中國(guó)境內(nèi)的壯族人口就超1900萬。在長(zhǎng)期同疾病做斗爭(zhēng)過程中形成和發(fā)展起來的民族傳統(tǒng)醫(yī)藥——壯醫(yī)藥,是壯族燦爛文化的組成部分,也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要內(nèi)容。
曾對(duì)壯族的生息繁衍做出過積極貢獻(xiàn)的壯醫(yī)藥,為何直至2002年才被鑒定為壯醫(yī)學(xué)科?在民間傳承千百年的“土郎中”壯醫(yī)是如何走向世界的?中國(guó)壯醫(yī)藥學(xué)科主要奠基人、中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、廣西民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)黃漢儒主任醫(yī)師近日接受中新社“東西問”專訪,對(duì)此作出解讀。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:壯醫(yī)藥是如何形成與發(fā)展起來的?
黃漢儒:壯鄉(xiāng)廣西在歷史上曾經(jīng)是山嵐瘴氣彌漫、惡蟲猛獸不絕于路,生存環(huán)境相當(dāng)惡劣的區(qū)域。壯族先民之所以能在這片地方生存并興旺發(fā)展至今,離不開防病治病的有效醫(yī)藥。據(jù)專家考證,舉凡草藥內(nèi)服、外洗、熏蒸、敷貼、佩掛藥、藥刮、角療、灸法、挑針、陶針及金針等多種壯醫(yī)醫(yī)療技法,于先秦時(shí)期草創(chuàng)萌芽,經(jīng)漢魏六朝的發(fā)展,約略于唐宋之際,已基本齊備。
壯鄉(xiāng)廣西南寧市武鳴區(qū)馬頭鎮(zhèn)元龍坡西周古墓出土的兩枚醫(yī)用青銅淺刺針,駱越故地廣西貴港市羅泊灣漢墓出土的醫(yī)用銀針,均表明壯族及其先民駱越人,是世界上最早使用針刺治病并制造金屬針具的民族之一,為中醫(yī)經(jīng)典古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言的“九針者,亦從南方來”提供了實(shí)物例證。
壯醫(yī)藥形成與發(fā)展時(shí)期的跨度比較大。大約在唐宋之際,壯醫(yī)理論已處于萌芽狀態(tài),其標(biāo)志是壯醫(yī)對(duì)嶺南壯族地區(qū)常見和多發(fā)的瘴、毒、痧、風(fēng)、濕等病證的防治達(dá)到了相當(dāng)水平。唐宋以后,嶺南壯鄉(xiāng)隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的改善,以及明清時(shí)期中醫(yī)與壯醫(yī)的互相滲透,壯醫(yī)迅速發(fā)展。進(jìn)入民國(guó)時(shí)期,壯藥使用的品種范圍更加擴(kuò)大,用藥經(jīng)驗(yàn)日趨豐富,診療技術(shù)進(jìn)一步提高,創(chuàng)制了大量的驗(yàn)方、秘方,發(fā)明了豐富多彩的診療技術(shù),壯族名醫(yī)日漸增多,為壯醫(yī)學(xué)的形成打下了基礎(chǔ)。
中新社記者:壯醫(yī)藥經(jīng)歷了怎樣的發(fā)掘整理過程?壯醫(yī)理論為何直至2002年才被鑒定為壯醫(yī)學(xué)科?
黃漢儒:由于壯族沒有本民族的規(guī)范化通行文字等歷史原因,壯醫(yī)藥長(zhǎng)期以來未能得到全面系統(tǒng)發(fā)掘整理和研究提高,其豐富多彩的內(nèi)容,除了散見于數(shù)以百計(jì)的地方志、博物志和中醫(yī)藥文獻(xiàn)外,主要以口耳形式傳承。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,古老的壯族醫(yī)藥迎來了發(fā)展的春天。1985年5月,廣西壯族自治區(qū)政府和中國(guó)國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)批準(zhǔn)成立以發(fā)掘整理研究壯醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥為主攻方向的廣西民族醫(yī)藥研究所;1986年,廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)生廳成立少數(shù)民族醫(yī)藥古籍普查整理領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室,組織專業(yè)隊(duì)伍搜集了大量的壯族民間醫(yī)技驗(yàn)方、醫(yī)史文物和有關(guān)文獻(xiàn)資料,同時(shí)采制了數(shù)以千計(jì)的壯藥標(biāo)本,建立起民族藥標(biāo)本室,從而為壯醫(yī)藥的全面發(fā)掘整理打下了基礎(chǔ)。
1998年12月,《壯族醫(yī)學(xué)史》一書出版。2018年出版的《中國(guó)壯醫(yī)學(xué)》則是在《壯族醫(yī)學(xué)史》的基礎(chǔ)上,更全面、系統(tǒng)地介紹壯醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、診斷方法、治療方法、臨床各科以及有代表性方藥的一部壯醫(yī)學(xué)專著。
2002年2月2日,壯醫(yī)理論的發(fā)掘整理及臨床實(shí)驗(yàn)研究科研成果,通過了主管部門組織,由民族醫(yī)、中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合專家組成的鑒定委員會(huì)的技術(shù)鑒定,古老的壯醫(yī)藥終于上升為一門學(xué)科——壯醫(yī)學(xué)。
中新社記者:古老壯醫(yī)藥在保護(hù)傳承過程中是如何走向世界的?
黃漢儒:首先,經(jīng)過多年全面系統(tǒng)的發(fā)掘整理和研究提高,壯醫(yī)藥理論已通過了國(guó)家主管部門組織的專家鑒定。多種“簡(jiǎn)便廉驗(yàn)”的壯醫(yī)獨(dú)特診療技法和方藥,經(jīng)過規(guī)范化整理研究,已成為安全有效的臨床手段和方法,具備了大范圍推廣應(yīng)用的基礎(chǔ)和條件。
例如,原來只流傳于廣西柳江一帶的壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法,經(jīng)過發(fā)掘整理和規(guī)范化研究提高,現(xiàn)已在中國(guó)國(guó)內(nèi)數(shù)百家醫(yī)療機(jī)構(gòu)推廣應(yīng)用,并傳播到中國(guó)香港、澳門、臺(tái)灣,以及東南亞、西歐、北美洲、大洋洲的一些國(guó)家。壯醫(yī)目診、壯醫(yī)經(jīng)筋療法、壯醫(yī)藥物竹筒拔罐療法等診療技術(shù),也受到海內(nèi)外民眾的信賴和歡迎。著名的壯藥田七,由于對(duì)心腦血管疾病和外傷疾病的獨(dú)特療效,多年來,在壯族地區(qū)大規(guī)模栽培種植,加工出口,已形成上百億元人民幣的年產(chǎn)值。
與此同時(shí),壯族是一個(gè)古老的民族,是古代駱越人的主要后裔。與壯語(yǔ)同屬壯侗語(yǔ)族的民族在中國(guó)國(guó)內(nèi)有8個(gè),在東南亞有10多個(gè),總?cè)丝诩s1億人。這些民族在語(yǔ)言、習(xí)俗等方面有許多共同之處,文化上的認(rèn)同有利于壯醫(yī)藥首先在這些“同根生的民族”中交流、合作和推廣。
多年來,應(yīng)泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)藥學(xué)院和泰國(guó)生物學(xué)會(huì)的邀請(qǐng),廣西民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)代表團(tuán)曾到泰國(guó)訪問,并進(jìn)行了民族醫(yī)藥的學(xué)術(shù)交流。越南衛(wèi)生部民族醫(yī)藥代表團(tuán)也應(yīng)邀到廣西民族醫(yī)藥研究所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。美國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)、德國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究院、日本關(guān)西大學(xué)等有關(guān)專家學(xué)者,還多次到廣西進(jìn)行民族醫(yī)藥,特別是壯醫(yī)藥方面的學(xué)術(shù)交流。
此外,廣西還于2018年專門成立了廣西國(guó)際壯醫(yī)醫(yī)院,旨在將壯瑤醫(yī)藥輻射東盟,走向全球。目前,該院已與柬埔寨金邊宏恩醫(yī)院、老撾萬象湄公河醫(yī)院、老撾盛龍國(guó)際醫(yī)院、緬甸中緬友誼醫(yī)院、新加坡中華醫(yī)院等分別簽署合作協(xié)議,協(xié)助以上醫(yī)院建設(shè)中醫(yī)科(壯醫(yī)科)或民族醫(yī)診室,有計(jì)劃地派出民族醫(yī)專家赴境外醫(yī)院坐診。通過教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)海外設(shè)點(diǎn),累計(jì)培訓(xùn)國(guó)際壯瑤醫(yī)藥人才1000多人。
中新社記者:未來如何加強(qiáng)壯醫(yī)藥等中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的國(guó)際合作和交流?
黃漢儒:近年來,隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的改變,各國(guó)民眾紛紛試圖尋找更自然、更安全的治療方法,對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)藥的需求與日俱增。世界衛(wèi)生組織已呼吁各國(guó)采取切實(shí)措施,促成傳統(tǒng)醫(yī)藥的進(jìn)一步研究提高和推廣應(yīng)用。
中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥是世界上為數(shù)不多的、自成體系的傳統(tǒng)醫(yī)藥之一。燦爛的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,不但造福了中國(guó)各族民眾,而且也逐步為世界各國(guó)及各民族民眾理解和接受。加強(qiáng)壯醫(yī)藥等中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的國(guó)際合作與交流,是國(guó)際文化交流的需要,也將有利于實(shí)現(xiàn)世界衛(wèi)生組織提出的人人享有衛(wèi)生保健的目標(biāo)。
在國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥的合作與交流中,應(yīng)重點(diǎn)考慮以下幾個(gè)方面的問題,并努力達(dá)成共識(shí),獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
一是重點(diǎn)開展傳統(tǒng)診療技法方藥研究提高和推廣應(yīng)用,以及疑難病癥研究攻關(guān)等方面的交流與合作。如艾滋病、紅斑狼瘡、白血病以及惡性腫瘤等,壯醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥對(duì)這些病癥的防治和研究,已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和資料,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)合作攻關(guān)。
二是加強(qiáng)中國(guó)—東盟民族傳統(tǒng)醫(yī)藥人才培養(yǎng)的交流與合作,為雙方培養(yǎng)地區(qū)性的傳統(tǒng)醫(yī)藥高層人才。
三是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生保健資源開發(fā)和新產(chǎn)品研究開發(fā)方面的交流合作。
當(dāng)前,醫(yī)學(xué)模式的改變以及回歸傳統(tǒng)、崇尚自然的潮流,為民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的開發(fā)利用提供了廣闊的市場(chǎng)空間。
古老的壯醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥等中國(guó)傳統(tǒng)民族醫(yī)藥,在發(fā)掘整理研究的基礎(chǔ)上,通過加強(qiáng)與世界各國(guó)特別是東盟各國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的進(jìn)一步交流與合作,經(jīng)過按自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律改造與提高,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,必將步入一個(gè)新的發(fā)展階段,造福全人類。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
黃漢儒,壯族,主任醫(yī)師,教授,著名壯醫(yī)藥學(xué)家和中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)專家,中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、廣西民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1985年主持創(chuàng)辦了廣西民族醫(yī)藥研究所,擔(dān)任首任所長(zhǎng)。在50多年的醫(yī)學(xué)生涯中,致力于中醫(yī)和民族醫(yī)藥特別是壯醫(yī)藥的發(fā)掘、整理和研究,使壯醫(yī)從口耳相傳,師徒授受,民間流傳發(fā)展成為一門獨(dú)立的、較高層次的壯醫(yī)理論體系,填補(bǔ)了中國(guó)沒有壯醫(yī)學(xué)學(xué)科的空白,是中國(guó)壯醫(yī)藥學(xué)科的主要奠基人和學(xué)術(shù)帶頭人。著有《壯族醫(yī)學(xué)史》、《中國(guó)壯醫(yī)學(xué)》、《發(fā)掘整理中的壯醫(yī)》等著作8部。
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