中新網(wǎng)3月20日電 被專家譽為中國二十一世紀初最重大的考古發(fā)現(xiàn)的陜西眉縣青銅器,其中最長的一篇逨盤銘文究竟說的是什么?中國學者揭開了謎底。
據(jù)北京晚報引述中國學者對整篇銘文的翻譯,上面說的是——
逨說:我偉大顯赫光榮的高祖單公軍功卓著,擁有光明智慧之德,輔佐文王、武王征伐殷王朝,承受上天的大命,廣泛占有四方,并在殷人的廣闊疆土上立國,成為上帝的代表。!我光榮的高祖公叔,輔佐成王完全接受上天的大命,驅(qū)逐不服從邦、族,奠定周王朝四面的疆域與萬邦來朝的局面。啊!我光榮的高祖新室仲,他的心深沉明智,使遠近的人都能順從,輔助康王安撫了不服的邦、族。!我光榮的高祖惠仲盉父,能安定協(xié)調(diào)政事,擁有成功的謀略,輔佐昭王、穆王征伐四方,打擊南方的楚荊。啊!我光榮的高祖零伯,他的心仁慈明智,不懈怠自己的職責,輔佐共王、懿王。啊!我光榮的祖父懿仲,為人正直,輔保君主孝王、夷王,對周王朝很有貢獻。!我光榮的父親龔叔,肅穆威嚴,能協(xié)和弘揚政事,德行光明公正,輔佐了厲王。逨要繼承光榮的先祖和先父的職守,朝夕勤勉謹慎地完成政事。天子的賞賜豐厚,逨祝天子萬歲無疆、長壽安康,保持周王朝的安定,整治四方。
王說:逨!偉大顯赫的文王、武王承受上天的大命,廣泛占有四方。以往,你圣明的先祖先父輔佐先王為了上天的大命而勤勞奔忙。今天,我還要表彰你圣明的先祖先父的功勛,命你輔助榮兌管理四方山林貢賦,用來進奉給宮廷。賜給你紅色的蔽膝、黑色的綬帶、有銅轡的革制馬籠頭。逨恭敬地稱頌天子偉大顯赫的賞賜,給光榮的先祖先父鑄造這個寶盤,作為紀念。用此盤來祭享前文人(即先祖先父)。前文人莊嚴地位于上天,翼覆于下,容貌盛大,賜給逨豐厚的大福、長壽、家族綿延,授給我安康、純佑、厚祿、永命和善終。逨長久地臣事天子,子子孫孫永久地寶用此盤,祭享先祖。
學者解釋說,顯然,這篇銘文的內(nèi)容主要是逨夸耀自己的家族史、并紀念周王的冊命賞賜,其中不乏西周中晚期金文中公文式的套話,但彌足珍貴的是,在一一稱頌列祖列宗的同時,也基本歷數(shù)了西周諸王,并道出了西周史的大致輪廓。冊命逨的周王既稱“則舊隹乃先圣祖考夾召先王”,可知他必是厲王之子宣王。那么,逨盤上實際共提到十二位周王:文王、武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、厲王、宣王,僅未及西周的末代周王幽王。李學勤先生已指出,逨盤銘文上的西周王世印證了《史記·周本紀》的記載,與殷墟卜辭印證《殷本紀》的商王世系有著同樣重大的學術(shù)意義。逨盤銘文所載的西周各王世的重要史事,與文獻、從前發(fā)現(xiàn)的金文的記述基本吻合,如文王、武王的克殷,成王、康王鞏固開拓疆土,昭王征楚,穆王四面征戰(zhàn)等等。逨盤銘與史墻盤銘中都未提到周公,可見文獻中所謂武王死后,周公攝政稱王,七年致政成王之說并不可信。此外,從高祖零伯開始,逨的祖考便沒有了實在的功績可陳,這似乎暗示著共王、懿王之后,西周王朝的國勢開始收斂、衰弱。上述啟示,對西周史的研究都將產(chǎn)生較深遠的促進作用。
有學者稱,逨盤器大而美,器身與底部有較厚的藍古銹,古樸大氣,再加上鑄有如此珍貴的長銘,真堪稱是國之瑰寶!