性感要無(wú)傷
中國(guó)性學(xué)會(huì)常務(wù)理事 儲(chǔ)兆瑞
過(guò)去中國(guó)的性文化是講究含蓄的，人們的審美觀念不斷在變化，時(shí)尚在變化，目前性文化處在一個(gè)釋放的狀態(tài)，以性感為美，是值得肯定的。但是過(guò)去的性壓抑又導(dǎo)致了性開(kāi)放、性自由，乃至性過(guò)分，因此社會(huì)有性感噴發(fā)的趨勢(shì)，適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)男女身體美是應(yīng)該大力提倡的，但是現(xiàn)在媒體普遍比較浮躁，已經(jīng)有一種讓人審美疲勞的感覺(jué)。
更為讓人擔(dān)憂(yōu)的是社會(huì)中的性泛濫現(xiàn)象，比如色情短信、色情圖片泛濫，行為藝術(shù)家暴露生殖器，女孩子以裸露為美，新聞媒體以走光為笑料，這是一個(gè)比較大的問(wèn)題。
現(xiàn)在這種“性感”泛濫對(duì)于有自制力的成年人來(lái)說(shuō)，可能不存在什么問(wèn)題，但是對(duì)一些青少年，尤其是一些涉世不深的人來(lái)說(shuō)，往往因?yàn)榻佑|或者受到這些“性感”的誘惑而走向了犯罪的道路。目前有兩類(lèi)人是高危人群，一類(lèi)是民工，另一類(lèi)是大學(xué)生，他們性饑渴難以解決，這是個(gè)問(wèn)題。
西方上世紀(jì)60年代走過(guò)性開(kāi)放、色情泛濫這條路，我們現(xiàn)在也在朝著性開(kāi)放這條路走，但一定要注意分寸，不要讓色情泛濫。
性是必須的，這就需要加強(qiáng)性健康的教育，正確看待社會(huì)上的“性感”文化，要結(jié)合中國(guó)實(shí)際。另外場(chǎng)合很重要，現(xiàn)在很多媒體、個(gè)人不注意分寸感，不注意對(duì)象，老百姓很反感。
對(duì)待“性感泛濫”，要做到八個(gè)大字：“進(jìn)步、發(fā)展、自愿、無(wú)傷”。尤其我想說(shuō)一下“無(wú)傷”，“無(wú)傷”是要做到不傷害公眾情緒；不傷害家庭；不傷害身心健康；不傷害隱私權(quán)。
“性感疲勞”好于“性饑渴”
上海交通大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)性學(xué)會(huì)理事江曉原先生就“性感噴發(fā)”話(huà)題接受了《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者的專(zhuān)訪(fǎng)。
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：有海外媒體報(bào)道稱(chēng)，中國(guó)人已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“性感噴發(fā)”的年代。您覺(jué)得這種說(shuō)法是否成立？
江曉原：我想這是言過(guò)其實(shí)了。國(guó)外媒體對(duì)中國(guó)國(guó)情的理解和評(píng)價(jià)，往往受到他們對(duì)中國(guó)歷史文化了解不夠的制約。和中國(guó)歷史上的那些開(kāi)放歲月，比如盛唐時(shí)代相比，我們今天根本談不上什么“性感噴發(fā)”，最多只是在回歸正常的途中而已。
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：中國(guó)的一些媒體已經(jīng)頗為開(kāi)放，有些時(shí)尚雜志拍攝的照片尺度大膽。您對(duì)此有何看法？
江曉原：不要一看見(jiàn)女性的肉體就想入非非或大驚失色，健康而性感的女性肉體(當(dāng)然男性的也一樣)是非常美好的事物，古希臘人很早就懂得欣賞和贊美。在這方面中國(guó)人歷史上比較落后，現(xiàn)在改革開(kāi)放已經(jīng)30年了，在這方面“和國(guó)際接軌”，完全是正常現(xiàn)象。
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)媒體靠女性身體的性感吸引眼球，讓部分人產(chǎn)生對(duì)性感的審美疲勞，您認(rèn)同這種看法嗎？
江曉原：在網(wǎng)上，性感的圖片當(dāng)然很多，看得多了，自然就會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。但是不必將這樣的正�，F(xiàn)象提升到“審美疲勞”之類(lèi)的高度上來(lái)。退一步說(shuō)，即使有“性感疲勞”，那也比性禁錮年代的性饑渴要好。那時(shí)年輕人偶爾見(jiàn)到一張性感的圖片或一小段性感的文字，就會(huì)臉紅心跳，血脈賁張，這難道是正常的嗎？
(來(lái)源：來(lái)源： 國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)；劉科）
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