“七夕”前夕，在國際雕塑公園舉行的“北京相親大會”現(xiàn)場，2000多名參與者中，超過三分之一是家長。記者發(fā)現(xiàn)，父母代替兒女相親已成為普遍現(xiàn)象，新式“包辦婚姻”正在各個相親場所上演。 (8月19日《北京晨報》)
“父母之命、媒妁之言”，曾是年輕人反抗的封建糟粕和鐵板釘釘?shù)摹斑^街老鼠”。在不少有情人難成眷屬、同床異夢的人生悲劇里，“包辦婚姻”往往是人們大肆撻伐的“罪魁禍首”，而自由戀愛則受到熱捧。
不過，三十年河?xùn)|三十年河西。近年來，隨著時代發(fā)展、社會進步，早被摒棄的“包辦婚姻”卻改頭換面、東山再起，并成了相親會上“亮麗的風(fēng)景線”：在上海，“家長聊天會”現(xiàn)場的火爆程度絲毫不亞于人才招聘會；在南京，連續(xù)數(shù)次舉辦的“萬人相親大會”都是人山人海，但到場的大多是家長；在重慶和安徽蕪湖，還別出心裁地推出了“父母相親節(jié)”、“父母相親會”，將之打造成了一個“朝陽產(chǎn)業(yè)”……
孩子相親，父母們卻唱主角，此情此景雖然與過去的包辦婚姻有所不同，但那種以父母意愿和好惡為標準的“擇偶觀”卻讓人不敢恭維。對父母來說，年齡、身高、家庭出身、工作單位、經(jīng)濟收入都是硬指標，但年輕人更注重感覺；父母親認為感情是可以培養(yǎng)的，年輕人卻并不愿意“先結(jié)婚后戀愛”；父輩把婚姻看得很神圣，但對兒女來說，婚姻并不是唯一重要的東西，他們有更廣闊的生活空間來選擇生活方式……
更讓人大跌眼鏡的是，一些參與相親的父母還借用商業(yè)上的通用做法，為征婚的子女制作了“廣告牌”，上面寫著子女的年齡、學(xué)歷、職業(yè)等個人情況，大有兜售的意味，一些媒體在評論這種現(xiàn)象時毫不客氣地使用了“推銷”一詞。把神圣的愛情和婚姻打上“推銷”的烙印，無疑淹沒了“神圣”的光輝，因而讓許多青年男女和“旁觀者”難以接受。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：50.5%的青年不支持這種做法；55.8%的青年認為沒必要舉辦“父母相親會”。
不可否認，家長的參與，可以為將來營造和諧的家庭關(guān)系打下基礎(chǔ)，也能夠在一定程度上避免孩子在婚戀道路上走彎路。然而，父母的參與固然是一件好事，但切忌大包大攬全權(quán)“代辦”。那種以貌取人、以學(xué)歷取人、以收入取人、沒有愛情基礎(chǔ)的“速配”姻緣從來就是成功者少，失敗者多，一旦因性格、愛好和生活情趣等出現(xiàn)“不和諧”，孩子們勢必會把責(zé)任推給父母，責(zé)怪父母，讓父母喝下這杯“好心沒好報”的苦酒。與其這樣，不如把選擇愛情與幸福的主動權(quán)交給孩子，讓孩子通過自己的努力去尋找自己的“另一半”。(高福生)
